Hittudományi Folyóirat 11. (1900)

Kudora János: Magyar egyházi szónokok

Jelige nélkül kezdődik a bevezetés, a lapszélen jelzi a tétel felállítását, hasonlóképen ha a beszéd részekre oszlik e részeket is és felismerhetőleg elkülönítve a befejezést. Beszédei alakjául előszeretettel s leggyakrabban a sermot, kivételképen a panegirist használja. A sermo alakja Pázmánynál oly’művészi, mint előtte hazánk szónokainál soha sem volt s utánna is csak kivételesen található; ez kiderül, ha sermo három főrészét [tüzetesebben vizsgáljuk. 1. Bevezetés. A bevezetésnek első része az előterjesztés. a) Azon körülmény, hogy jeligéje nincs, annyiból van hatással az előterjesztésre (exordium), hogy ez ritkán indul ki a napi evangéliumból, mi által szükségszerüleg terjedel- mesebbé kell lennie, hogy a kitűzött tárgyhoz érjen. Mikor mégis a napi evangélium a kiindulási pont, akkor igy kezdi az előterjesztést: »Egyéb szerencséjét Acliillesnek nem irigyelte világbiró Sándor, hanem hogy Homeros pennája és dicsérése terjesztette világ eleibe cselekedetik De mi sokkal boldogabbnak mondhatjuk keresztelő Jánost, kit az atya Istennek bölcsessége nem magától gondolt, és hízelgéssel ékesített világi állapotok múlandó nagyságával, hanem oly dolgokkal dicsért, melyek valóban nagyok leven, Isten előtt nagynak ismertették sz. Jánost. Prófétának, sőt prófétánál nagyobbnak mondja ötét, mivel szemeivel látta, amit távol köszöntöttek régi próféták«.1 Máskor, és pedig közönségesebben ilyen a vasárnapi beszéd előterjesztése: »A mi királyunk pedig, a közbenjáró Krisztus Jézus, mivel azért jött e világra, hogy sebeinket bekötvén, betegségeinket meggyógyítaná . . . nemcsak tani- tásával, hanem hatalmas példájával teljes életében minden külső pompától és világi dicsőségtől idegen lévén születésé- tői fogva utolsó órájáig, alázatos magaviseletével a kevély- ség lángját oltogatta. Születése más ember istállójában barmok között volt. Ifjúságát paraszt állapotban asztalos 1 Advent II. vasárnap II. préd. MAGYAR EGYHÁZI SZÓNOKOK. 661 Hittudományi Folyóirat. 1900. 49

Next

/
Thumbnails
Contents