Hittudományi Folyóirat 11. (1900)
Dr. Tardos: A hittudományi oktatás nyelvéről
azáltal sajátította el oly könnyen s általánosan ez idegen nyelvet, mert az iskola falai közt töltött órák mind egy- úttal leckeórák is voltak a latin nyelvből, lévén akkorában a »signum« ép oly réme a tanulónak, mint a rossz osztály- zat. S a tapasztalat is bizonyitja, hogy az a nyelvtanítási rendszer, amely szerint a nyelvtanító az első órától kezdve nem is beszél másképen, mint az illető nyelven és igy a tanítvány — felfogó képességéhez képest — hosszabb- rövidebb ideig a »benevolus auditor« szerepére van szorítva, hogy-, mondom, ez a rendszer nagyon is szép eredményeket tud felmutatni s tekintve különösen a kiejtést, ami pedig tulaj donképeni lelke minden nyelvtudásnak, messze fölül- múlja azt a rendszert, amely a theoria szürke világánál vezeti a tanítványt a gyakorlat üdítő oázaira. Hogy amaz mégsem örvend oly széleskörű elterjedtségnek, mint emez, az korántsem tekinthető a rendszer célszerű és hasznos voltának hőmérőjéül. Mert azt senkisem tagadja, miszerint az a rendszer sokkal több időt igényel és annyiban is drágább, amennyiben oly tanítót tételez fel, aki az illető nyelvet anyanyelveként beszéli vagy legalább oly eredetileg és kifogástalanul kezeli, mintha anyanyelve volna. Kétségtelen tehát, hogy papjelölteinknek is nagy előnyükre van, ha alkalmunk van a latin nyelvet az e nyel- ven előadott és tanult tantárgyakon kívül gyakorlatilag is alkalmazni, illetve a kathedrai előadásokon kivül is latin beszédet hallani. De azt mégsem mondanám jónak, hogy e cél a lelki gyakorlatokban is szem előtt tartassák. A lelki gyakorlatok legyenek kizárólag lelki gyakorlatok és nem egyúttal nyelv- taniak is. Ezzel nem akarom mondani, hogy az imák és énekek latin nyelven való gyakorlása szüntettessék be, mert egyrészt ez imák rendszerint oly egyszerűen szép nyelvezet- ben vannak tartva, hogy megértésük alig okoz nehézséget, másrészt pedig valóban »mintegy légkör veszi körül a pap- jelöltet, melyből a latin nyelvkezelés elemeit magába szívja.« Bár még itt sem tagadható, hogy jó ideig a jámbor érzel- meknek kell a szóbeli értelmet pótolniok, ami már eléggé 274 HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK. VEGYESEK.
