Hittudományi Folyóirat 11. (1900)
Dr. Kováts Sándor: A Tárkányi-féle magyar Szentírásról
256 HITTTJDOMÁXYI MOZGALMAK, VEGYESEK. valószínű, hogy Krisztus a mózesi törvény interpretatiójára szorítkoznék, ellene mond a szövegösszefüggés, mivel (Máté 5. fej.) ‘a hegyi beszéd köztudomás szerint nem a mózesi törvényt magyarázza, hanem az újszövetségi törvényt, mint tökéletesebbet, szembeállítja vele, tehát V. 32. omnis qui dimiserit uxorem, excepta fornicationis causa, facit eam moechari et qui dimissam duxerit, adulterat is, és a pár- huzamos Máté XIX. 9. is ily értelemben van mondva. — Továbbá mi értelme volna, ha a deflorált menyasszonyról beszélne, Máté XIX. 9., hiszen az nem volt vita tárgya a zsidóknál, hogy a hajadon menyasszonynak szűznek kell lennie, így adós maradt volna Krisztus a felelettel a fari- zeusok kérdésére. II0 a) Mások azt mondják, Krisztus itt tisztán a mózesi törvényt magyarázza, válaszol a farizeusoktól felvetett kór- désre, a felelet csak a zsidóknak szól, nem a keresztény hivó'knek, s azt tanítja, hogy a zsidónak is nem bármi okból, hanem csak házasságtörés címén szabad elbocsátani feleségét. — Erre a felelet adva van az előző' pontban. Azonfelül maga a szóban forgó hely is ellene szól ez értei- !nézésnek, t. i. Máté XIX. 9., quicumque dimiserit uxorem, nisi ob fornicationem, et aliam duxerit, moechatur, nem volna értelme az: et aliam duxerit-nek, mert hiszen a zsidó törvény a jogos jogcímen történt elbocsátás után megengedte az újra nősülést, II0 b) Mások kettéválasztják Krisztus szavait; az egyik feiert, i. aki elbocsátja feleségét, kivéve a házasságtörés esetét, maga is az elbocsátott asszony esetleges házasság- törésének részese lesz, — ez a zsidóknak szól; a másik fele: és aki új feleséget vesz, az házasságtörő, ez a tanítványok- nak szól és a keresztény házasságra vonatkozik. Ez utóbbira nézye oktatja ki külön, újra otthon tanítványait, Márk. X. 10. Az első részben a zsidóknak felel és eltekint a felbontha- tatlanság kérdésétől, a másik rész a feltétlen felbonthatatlan- ságot mondja ki. Nyilvánvaló, hogy ez erőltetett magyarázat. III0 Némelyek az interpolatio-elmélettel akarták ki- kerülni a nehézséget, így a híres Húg (De conjug. christ.
