Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra
AZ ERKÖLCSI RENDSZEREK. 77 Bek valószínűségével (aeque probabiles opiniones), hanem minden esetben, valahányszor a szigorúbb vélemény való- szinűsége nagyobb, de csak addig, míg az erkölcsileg nem bizonyos, certitudine morali late dicta. Már ha ez a proba- bilisták tana, akkor tanukhoz tartozik a közbeeső fokozati különbségek elmélete is, mert ez rendszerük kiegészítő részét képezi. De sz. Alfonz is magáévá teszi e tant. Theologia Morálisának 1879-iki kiadásába fel van véve egy értekezése »de maledictione mortuorum, melyben egy helyen igy szól: iit affirmetur absolute, aliquam actionem esse peccatum mortale, non sufficit opinio probabilis, nec etiam probabilior; nain probabilior non excludit rationalem timo- rem errandi; unde non efficit, quod lex non remanet (Inhia, et quod opinio opposita non possit esse vera, si vere proba- bilis est.1« Míg egyrészt e szavak a probabilistáknak a lex fiubiáról való tanát szépen feltüntetik, másrészt határozottan kifejezik az opinio paulo probabilior és a certo et notabiliter között levő közbeeső fokát a valószínűségnek.2 Ha így, akkor felmerül a kérdés, mi a teendő, mily álláspontot kell elfoglalni oly esetben, midőn a törvényt támogató vélemény a szabadság nézetéhez képest nem paulo probabilior ugyan, de meglővén a fokozati különbség, nóta- biliter probabilior sem? S föltéve, hogy notabiliter proba- bilior is, kérdés, ha vájjon olyan-e az, mely az erkölcsi bizonyossággal felér s ép ezért az ellenkezője valószínűségre igényt nem tarthat ? A probabilista nem fog kétes felele- tét adni. A törvény mellett szóló opinio probabilior esetén nem látja a törvényt eléggé megokolva, mert a sokszor hangoztatott oknál fogva az ilyen törvény kétséges, legalább tágabb értelemben s mint ilyen, még ha meg is engedjük, hogy a nagyobb valószínűség megdönti a kisebbet, a köte- lezö törvény nevét meg nem érdemli. Az aequiprobabilista, nem tudjuk, mit mondana. De ha következetes akarna lenni, a törvény javára kellene hogy döntsön, mert ő csak > 233. 1. 2 Lásd ezenkívül Ballerini-Palmieri i. •müvének I.׳ G31. 1.
