Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra
DR. STUCKXER JÁNOS. existere, ita tamen, ut simul et quidem prudenter judicem spectando rationes magni adhuc momenti, eam non exi- stere, nec ignoro, rationes etiam majoris momenti fallere posse, ac saepius non minus revera fallere, quam rationes, quae minoris momenti esse videntur iuxta tritum Aristotelis effatum: Falsa saepe sunt probabiliora veris.1 Ilyenkor tudatlanságban van az ember a törvényt illetőleg, nem ugyan grammatikus értelemben, hanem mint a theologusok mondják, a törvény létezésének, kihirdetésének, kötelező erejének szempontjából. S ez a tudatlanság invincibilis, mert a nagyobb valószínűség önmagában meg nem semmi- síthetvén a kisebbet, a körülmények tekintetbe vételével nem mondhatjuk egyszerűen: törvény van, a nélkül, hogy egyszersmind állíthassuk, hogy törvény nincsen, törvény nem kötelez. Azonban az aequiprobabilisták szerint tévesen, midőn a törvény mellett több mint paulo probabilior opinio szól, a szabadság véleményét követni nem szabad. A tévedés abban van, hogy náluk az a nézet, mely több, mint paulo probabilior, mindjárt notabiliter probabilior. Szerintük tehát a paulo probabilior és notabiliter probabilior opinio között más közbeeső valószínűségi fokozatok nincsenek. Már pedig, mint ők mondják, az opinio notabiliter probabilior gaudet certitudine morali. Azonban nemcsak ezt tagadják, hanem tagadják azt is, mintha a probabilisták e közbeeső fokozatokat ismernék.1 2 Mindenesetre hamisan. Mert ha az igaz volna, akkor a dubium strictum és a sententia certa certitudine morali late dicta között közbeeső fokozatok nem volnának, ami a józan észszel és a logika törvényeivel, azzal meg különösen ellenkezik, hogy a probabilisták az ellenkezőjét nem tanítják; de ellenkezik különösen sz. Alfonz tekin- télyével. Ami a probabilistákat illeti, ö szerintük nemcsak akkor szabad a szabadság pártjára állni, midőn a mellette szóló vélemény valószínűsége felér a törvény véleményé1 Ingenua indoles probabilismi, 1759. 206. 1. 2 Aertnys »Katholik« 1894. 356. 352. 1. 76
