Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Dr. Horváth István: A pápai iurisdictio jogi természete, nevezetesen a vatikáni zsinat tana szerint
446 DR. HORVÁTH ISTVÁN. tatlanságot, honnan vezeti le azt, — amit ó' sem tagad — hogy az egyház, a közzsinat csalatkozhatatlan. Mindenesetre illetékesebb tényező e kérdés eldöntésére a — Schulte sze- rint is — csalatkozhatatlan Egyház, mint a nagyon is csalat- kozó — Schulte. írja továbbá Schulte ugyanazon a helyen, hogy a pápai csalatkozhatatlanság ellenmondásban áll az Egyháznak kezdettől fcgva létező felfogásával és hitével! Mert a nyolc első egyetemes zsinat és nevezetesen a tri- denti szerint a közzsinat csalatkozhatatlanul tanítja a hitet; maguk a pápák is elfogadják a közzsinatok tévmentes tanítói hivatását, valamint ily nézeten voltak az összes püspökök, részleges zsinatok stb.; és a források értelmében a közzsi- nat képviselője az egyetemes Egyháznak. Ezután Schulte — hogy mindenképen ellentmondást konstatálhasson — ekkép okoskodik: A vatikáni zsinat hitelvi határozata szerint a római püspök önmagában, az Egyház hozzájárulása nélkül is, megmásíthatatlan hitelvi határozatokat alkothat, mert az a csalatkozhatatlanság illeti meg, mely az Egyházat. Mint- hogy pedig a gondolkodás törvényeivel ellenkeznék, hogy egyfelől a pápa bírja a csalatkozhatatlanságot és ennélfogva megmásíthatatlanul határozhasson az Egyház hozzájárulása nélkül is, és mindamellett ugyané csalatkozhatatlansággal egyidejűleg a zsinat is fel van ruházva, úgy, hogy e szerint a pápa csak a zsinattal efjyiitt, tehát az Egyház hozzájáru- lásával hozhasson hitelvi határozatokat; ennélfogva követ- kezik, hogy vagy a zsinat vagy a pápa csalatkozhatatlan. És mivelhogy továbbá az Egyház hite szerint nem a római püspök, hanem a zsinat csalatkozhatatlan, és minthogy egy csalatkozhatatlan alanynak ismernie és gyakorolnia is kell saját tóvmentessógét, ebből az következik, hogy az 1870. juh 18-iki vatikáni gyülekezet vagy nem is volt közzsinat, mert képtelenség, hogy a mindenkor csalatkozhatatlannak elfogadott közzsinat kijelentse, miszerint saját csalatkozha- tatlansága megszűnt és átszállott IX. Pius pápára; — vagy pedig úgy áll a dolog, hogy se a pápa, se a zsinat nem ren- delkezik gépies csalatkozhatatlansággal, hanem mindegyikük csalatkozhatatlanul tanít, ha azt hirdeti, mit Krisztus tani-
