Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Kudora János: Magyar egyházi szónokok
214 KUDORA JÁNOS. A tétel felállítása. A beszédtárgy megválasztása s ehez képest a tétel felállítása úgy történik, kogy a szónok a napi evangéliumból három, kivételesen két különböző tárgyat emel ki, terjeszt elő s ezeket külön-külön dől- gozza ki az ekként három vagy két részre eső tárgyalás- ban. Ebből következik, hogy Telegdi M. beszédeiben álta- Iában egységes beszédtárgy nincs, s az egyes beszédrészek- ben nem az egységes tárgy altételeit dolgozza ki; ez is kö- vetkezménye az általa elfogadott postilla szokásos alakjá- nak. Vannak azonban ez általános szabály alul beszédeiben kivételek is. ezekben azután a tétel felállítása s a tárgy- felosztás szónoki szempontból klasszikus. így: Az örök bol- dogság jutalom is, meg bér is.1 Botrányt okozni és bot- rányt venni.2 Befejezés. A befejezés általában rövid recapitulatio, nyomós indokok élénk megszínlelésével: »Annak okáért azon kell igyekeznünk, hogy a feltámadás felől való hitet jó cselekedetekkel bizonyítsuk, és még itt e földön mennyei életet viseljünk. Ha azt míveljük, nemcsak beszéddel és vigasságos énekkel valljuk a Krisztus feltámadását, hanem mi magunkban is érezzük őtet élni is, sok hasznát vesszük ez jelen való életben is az ő feltámadásának, a másvilágon pedig ő vele egyetemben véghetetlen boldogságban és öröm- ben lészen megmaradásunk«.3 Telegdi M. az általa használt beszéd-alak keretében még az alacsony homiliát is sikeresen műveli, különösen, ha napi evangélium erre alkalmas vala, ilyenkor mondatról- mondatra magyarázta az evangéliumot s fűzte hozzá köz- érdekű tanulságait. »Mikoron bement volna Jézus a liajócs- kába, követék ötét az ö tanítványt. Hallván, hogy Urunk tanítványaival egyetembe egy hajócskába méné be, nem- csak arról gondoskodjunk, ami akkoron történék, hanem arról is, az akkorbeli dolog jövendőre mit jegyzett légyen. Legelőször azért, a hajócska az anyaszentegyháznak pél1 Septuagetimat. 458. 1. s Sz. Mihály napjára III. 750. 1. 3 Husvét I. prédikáció. II. 27.
