Hittudományi Folyóirat 10. (1899)

Kudora János: Magyar egyházi szónokok

MAGYAR EGYHÁZI SZÓJÍOKOK.

205

nem vallja azt, hogy ami akaratunk semmit sem tehet, hanem, hogy mi magunktól semmi jót nem mívelhetünk, semmi jóra nem vagyunk elegesek.«1 »Krisztus Urunkról is és az ő apostolairól ugyan azont olvassuk, hogy örömest gyakorlottak a templomot. Nem úgy, mint a mostani emberek, kik örömesben mulatják akármiben is az időt, hogy sem mint a szentegyházba jönnének. Azt mondják némelyek, hogy azért nem jönnek ide, miért hogy az mi templomunk bálványozó hely, és sok Isten ellen való emberi szerzésekkel megfertőztetett. Tudod Úr Isten, hogy nem úgy vagyon, de 11a szintén úgy volna is, váljon az jerusalemi templom mi dolgos vala, mikor Krisztus ez világra jőve ? Latroknak barlangjává tétetett volt az zsidóktól Urunk mondása sze- rint, azért ugyan oda jár vala Simeon, oda jár vala Anna asszony, oda jár vala üdvözítőnk is az ő tanítványaival. Ha mi bálványoznánk is a templomba, kit nem mívelünk, te ugyan igaz tiszteletet tehetnél az Istennek.2

Telegdi sokszor oly csinosan és elmésen vitatkozik, hogy vitatkozásaiban a tisztes éle és jóságos gúny is fel- felcsillan, de azután hamar áttér a komolyabb irányba: »Itt egy az uj evangélisták közül igen munkálkodik benne, hogy az házasságot egyenlővé tegye az szüzességhez és özvegy- séghez és a három rendbeli állapot között semmi különb- séget ne hagyjon. Térül, fordul, váltig kerengi a dolgot mindenfelől és a sok beszéd között azt is beszéli, hogy egyik sem kedvesebb Isten előtt a másiknál. Váljon ugy-e? ő azt mondja, hogy úgy. Sőt mindaddig tétováz, hogy végre azt meri vallani, hogy a szüzesség teljesen haszontalan dolog. Senkivel nem bizonyítja ugyan amit mond (mert ugyan, nem tudom kivel bizonyíthatná egyébbel, hanem ha Ovidiussal de arte amandi, de azért ugyan azt akarja, hogy minden ember meghigyje beszédét, és ám higyje aki hiheti, én nem hihetem. Mert sz. Pál apostol különbet be1 Sz. István vést. ünnepére I. 144. 1.

3 Karácson utáni vasárnap, I. 214. 1.