Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Nyőgér Antal: Egyházi könyvtilalom
EGYHÁZI KÖNYVTILALOM. 155■ ellen, hogy költött dolgokat írnak könyveikben az Ur Jézus- ról és az apostolokról; ilyen könyv az is, melynek címe: Magia ad Petrum et Paulum. És az ily téves tant tartalmazd könyveket elitéli, kárhoztatja, mint olyanokat, amiket nemcsak a keresztény egyház, de még maga a világi hatóság is teljes joggal kárhoztat.«1 Sz. Jeromos egyhá.ztanító (331—420.), ki a Szentírás könyveit latin nyelvre fordította és magyarázó értekezé- seket írt, keményen elítéli »Izaiás mennybemenetele« és »Illés titkos jelenései« cimü apocryph-könyveket, »melyek- röl valójában elmondhatni, hogy bennök, mint leshelyeken ül a sátán, hogy halálos tőrbe ejtse az ártatlan lelkűeket«.2 Az ephesusi egyetemes zsinat anathemát mondott Pelagius és Nestorius eretnekekre és azok Írásaira. Ez a második üléséből Theodosius császárhoz kém-levelet terjesz- tett, hogy »Nestoriusnak bármely helyen található könyveit égettesse el.«3 Az ephesusi zsinat hatodik ülésén egy Oharisius nevű pap, a philadelphiai egyház vagyonkezelője (oekonomusa), megjelenik és tudtára adja a zsinati atyáknak, hogy Lydiának területén az eretnekek közül sokan visszatérni szándékoztak az anyaszentegyházba; de ekkor megjelentek ott Nestorius- eretnek-papjai és egy Írott symbolumot, vagyis hitvallást kezdtek ott terjeszteni és ezzel a megtérni akarókat rá- szedve, újabb eretnekségbe döntötték őket. Oharisius föl- mutatja ezt a symbolumot és kéri az atyákat, hogy azt olvastassák föl és határozzanak felöle. Á zsinat ezt elrendelő és hallván a symbolum tartalmát, azt mint eretnektanokat \ S. Aug. De consens. Evang. L. 1. C. 9. 10. apud Bar. an. 41. L. »quae non solum disciplina Christiana, sed etiam ipsa terrenae Reipublicae administratio jure condemnat«. s S. Hieron In. Isai. c. 64. Bar. 41. XLIX.: »De quibus vere dici potest, quod sedeat diabolus in insidiis cum divitibus in apocry- phis, ut interficiat innocentem«. 3S. Cyril, ep. Synod. 1. Bar. 431, LXIV.: »Vestram (sc. Theo- dosium) autem majestatem iterum atque iterum rogatam cupimus, ut universam illam doctrinam e sanctis Ecclesiis submoveri, ejus- demque (sc. Nestorii) libros ubique repertos jubeat, flammis absumi.«-