Hittudományi Folyóirat 10. (1899)

Nyőgér Antal: Egyházi könyvtilalom

144

tagadá és e tekintetben könyvet is bocsátott közre; az arábiai püspökök zsinatra gyűltek össze Bostriában 229-benT liová a nagytudományú Origenest is meghívták s itt Beryllus különösen Origenes érveléseire meghajolt, téves tanát visszavonta és e tekintetben szerzett könyvét elitélte.1

Hogy az anyaszentegyház már az őskorban mennyire őrködött a könyveket illetőleg és gondosan elválasztá a Szentlélek által sugalmazott szentiratokat egyéb, bár ki- fogástalan szellemű könyvektől, erre példa Hermasnak Pásztor című könyve, melyet némelyek sz. Kelemen pápa idejében Írottnak, mások I. Pius pápa (142—157.) fivére által szerkesztettnek állítanak. Ez a könyv három részre oszlik, négy látást, tizenkét parancsot, tíz hasonlatban kedves képletekbe burkolt erkölcsi szabályokat tárgyal. E könyvnek olvasását megengedte az egyház, de belőle, mint alapforrásból, valamely katholikus hitigazság bebizonyítá- sára nem engedett idézeteket venni.

Az egyháznak ez eljárására hivatkozik a már montanista-eretnekké lett Tertullián, amidőn a megtérő nagy bűnös keresztényeknek föloldozást adó római pápa ellen hevesen kikelve, így szól: »de még meghajolnék előtted, hogyha az a Pásztor cimü irat, amely egymaga kedvez a házasságtöröknek, isteni közbejövetellel érdemesült volna Íródni; ha azt a ti egyházaitoknak is minden gyüle- kezete nem Ítélné nem ihletett és kétes eredetűnek«.1 2

A montanista-eretnek és a római keresztény anya- szentegyházra annyira haragos Tertullián szavai hatalmas bizonyítók arra nézve, hogy a katholikus anyaszentegyház- ban az ö idejekor és azelőtt is mindig megvolt a könyv- vizsgálat. És így, amidőn ő kérlelhetetlen haragjától el- ragadtatva az anyaszentegyház ellen támad, épen akkor áll be önmaga, az anyaszentegyház ama Istentől nyert és

1 Eus. L. 6. c. 26. Bar. 229. II.

2Tertull. De pudic. c. 10. ap. Bar. ad an. 159. V.: »Sed ere- derem ־bibi, si scriptura Pastoris, quae sola moechos amat, divino instrumento meruisset incidi: si non ab omni Concilio Ecclesiarum etiam vestrarum inter apocrypha et falsa judicaretur. ־<

NYÖG ÉR ANTAL.