Hittudományi Folyóirat 10. (1899)

Nyőgér Antal: Egyházi könyvtilalom

EGYHÁZI KÖNYVTILALOM.

143

az hamis evangélium, eretnekségeket foglal magában és eretnekek is szerkesztették és sz. Péter apostol neve alatt terjesztették;1

Az ily eljárásra vonatkozik az, ami az apostolokénak nevezett kánonok 59. fejezetében fordul elő: »Ha valaki a hitetleneknek álnévre címzett könyveit az egyházban a népnek és a papságnak megrontására úgy hirdeti, mint szent könyveket, az tétessék le«.2

Origenes (185—254) saját koráról és az ösegyház mindenkori eljárásáról tanúskodik, midőn így szól; »Ha ítéletet kell mondani azokról, akik tévését tanítván, az egyházak által isteni büntetés alá vonattak, nemde mindnyájának Ítélete ama tévtanítókról az, hogyha valami iratot hagytak maguk után, semmisüljön meg az is az ő hamvaikkal együtt«.3 E tekintetben úgy járt el az egyház, mint sz. Péter apostol tett a bűbájos Simonnal:4 veszszen el műved veled együtt, eretnek!

Nazianzi sz. Gergely sasimai püspök irataiban említi, hogy az anyaszentegyház olyat, ki tévését tanított és írt, előbb kebelébe vissza nem fogadott, mígnem az ilyen tévedését visszavonván, a tőle származott és téves tanítást tartalmazó könyvét kárhoztatva tűzbe nem veté. Példa erre sz. Cyprián karthágói püspök és vértanú (f 258.), ki az eretnekek keresztelése miatt vitába keveredett, a vita kiegyenlítésekor a római pápa megkövetelte, hogy a vita hevében tévesen írt könyvét égesse el.5

Beryllus bostrai püspök Arábiában I. Orbán pápa alatt a Fiu-Istennek az Atyától való különböző személyét

1 Eus. 1. 5. o. 15. Bar. an. 44. XLVI.

3 Canon ap. LIX. »Siquis falso inscriptos impiorum libros tam- quam sacros in ecclesia ad populi et cleri corruptionem publicaverit deponitur.«

8 Orig. Hom. 9. sup. Num. »De bis, qui diversa ab ecclesiis docentes divinam pertulerunt ultionem, si judicaretur, nonne judi- carent, ut si quid scriptum reliquerunt universa pariter cum ipsorum cineribus deperirent.«

4 Ap. csel. 8., 20.

5 Greg. Naz. Orat. 18. App. Th. Mor. S. Alpb.