Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Horváth István: A pápai iurisdictio jogi természete
78 DR. HORVÁTH ISTVÁN. keztek talán legtöbben az egybázalkotmány, de első sorban a pápai primátus helyes megítélése ellen, amennyiben a történeti fejlődés múlólagos tüneteit, egyes korszakok hely- télén irányeszmóit, ellenséges áramlatait sokszor föléje helyezték az isteni intézmények változatlan, el nem múló, örökérvényű követelményeinek. Ezért jól jegyezzük meg magunknak, hogy az egyház történeti fejlődésének vizsgá- lását nem szabad oly szempontból megejtenünk, mintha egyes korszakok tapasztalatai elsőrendű bizonyságot, irány- elvet szolgáltathatnának arra nézve, minő jogköre van az isteni jogon sarkalló egyes intézményeknek: a pápaságnak, a püspököknek. Mert tudvalevő dolog, hogy voltak az egyháznak zavaros, viszontagságos időszakai, melyekben a tényleges állapotok az elvi követelményekkel, az isteni jog elévülhetlen alaptanaival kisebb-nagyobb ellenkezésbe jutót- tak. Ilyenek pl. az egyház bölcsőkora az első három század- ban, vagy a XY. századbeli schismák ideje, a reformáció kora stb. Ha ezen korszakok téves, elfogult, szóval abnor- mális elméleteiből és tényszerű jelenségeiből akarnák elbi- rálni pl. azt, hogy a pápaság mily jogi állással, mily hatalomkörrel bir, bizony könnyen tévútra juthatnánk a primátus intézményének rovására. Hisz épen ez a felszeg történeti álláspont a pápai intézmény és, jogkör vizsgálaté- ban okozta kudarcát Febronius hirhedt rendszerének, mely- lyel alább még találkozunk. Ellenkezőleg az egyház és intézményei történeti fejlődésmenetének kutatása egyedül akkor indul helyes irányban, ha a történeti alakulásokat az isteni jogból merített elvi álláspontnak mindenben alá- rendeli s a történet tanúságaiból csak az isteni intézmények követelményei mellett való bizonyítókokat igyekszik meri- teni és viszont kerüli egyes korok korcsképződményeit az egyház isteni eredetű intézményei rovására kimagyarázni és értelmezni. Ugyanezért az egyház isteni eredetű intéz- menyeit a történet tanúbizonyságaitól nincs mit féltenünk, mert igaz jelentőséggel és súlylyal csakis azok bírhatnak, melyek az isteni alapító intentiója mellett nyilatkoznak, .az ezzel' ellenkezők pedig csak arról győzhetnek meg, hogy
