Hittudományi Folyóirat 9. (1898)

Dyonisios Areopagita iratainak hitelessége

772 HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK. halottak temetését) a legapróbb részletekig. Szerinte már egész népek a kereszténységre tértek (Coeli Hierarch. 9. 3. — Migne i. h. 261. lap.) és csak kevés pogány gúnyolja a kereszténységet (de div. nőm. 1. 8. Migne i. h. B97. lap.). Ha most ehhez hozzávesszük, hogy a kereszténység első' százéveiben teljesen hallgatással mellőzik Dyonisios iratait, különösen Jeromos és Özséb katalógusaikban, pedig amaz iratok oly tárgyakat ölelnek föl, melyek nem állanak távol azoktól, melyekről Athanáz és alexandriai Cirill szó- lottak: akkor arra következtethetünk, hogy a szóban levő iratok nem keletkezhettek a negyedik százév előtt és akkor pseudo-epigraphoknak kell azokat tartani. E kétrendbeli fölfogás mellett nagyon. természetesnek tűnik fel, hogy kisórlet történt Dyonisios Areopagita szer- zőségét megmenteni, kivált tekintettel arra, hogy oly ira- dókról volt szó, amelyek a IX. százév óta »messzeható be- folyással voltak a Nyugat: tudományára, a mystikusoknak .szövétnekül szolgáltak az elmélkedés és extasis homályos terén, a skolastikusoknak pedig Útmutatóul speculatióikban Isten lényéről és tulajdonságairól, a teremtés eszményi okairól, a mennyei szellemek rendjéről, egyúttal pedig az aszkétáknak felvilágosítást nyújtottak a megtisztulás, sugalmazás és egyesülés hármas útjáról, végül az exegetáknak és symbo- likusoknak szeme elé tartották az Írott szó és egyházi ritus eszményét,« mint Berdenhever mondja Patrologiájában (288. lap). Hipler F.1 határozottan szembeszáll azzal az állítással, mely Dyonisius Areopagita szerzőségét tagadja ez iratokra vonatkozólag. Nagy tudománynyal egybeállított érvelését röviden összefoglaljuk a következőkben: 1. A De div. nőm. című fejtegetés- fönidézett 3., 2. :alatt nincs szó »az életadó és Istent magába fölvevő test .szemléléséről;« ott aúfimog helyett orj/iaros olvasandó és ez 1 F. Hipler : Dyonisius der Areopagite, Untersuchungen über Aechtheit und Glaubwürdigkeit der unter diesen Hamen vorhandenen ■Schriften. Regensburg, 1861. — Kirchenlexikon 3. köt. 1789. lap: ,Dyonisius der Areopagite.

Next

/
Thumbnails
Contents