Hittudományi Folyóirat 9. (1898)

Dr. Sankovics Ignác: Az apostoli atyák erkölcstana

AZ APOSTOLI ATYÁK ERKÖLCSTANA.

₪

’em tfj a támadás a keresztény erkölcstan ellen, hogy I az halvány másolása Zeno, Krizippus, Seneca ter- mészetes ethikájának, hogy az természetes fejlemé- nye a görög-római kultúrának.1 A folyton meg-megújuló támadások a kérdés s annak következményeinek nagy fon- tosságát bizonyítják. Ha a progressistáknak van igazuk, ha a keresztény erkölcstan nem égből kinyilatkoztatott tanok foglalata, akkor ... a keresztény erkölcstan egy Isten- áldotta lángelme bámulatos szüleménye, de kötelező ereje nincsen.

A keresztény kor hajnalhasadtától alkonyodó száza- dunkig, sz. Justintól páter Weiss-ig. a tudós dominiká- nusig, a hittudósok valóban nagy tudással bizonyították be a keresztény erkölcstannak eredetiségét, természet fölött való jellegét. Nem vázoljuk a viták történetét, ez messze vinne. A viták tüzéből azonban oly fény gyuladt, hogy a modern-pogány erkölcs-bölcselet tévelyei, mint ködpárák a napsugárnál, szertefoszlottak.

Kétségbe nem vonható tény ugyan, hogy a termesze- tes erkölcsi tanok némelyike feltalálható a pogány vallá- sokban is, sőt néha-néha fel-feltetszik a már csaknem telje- sen elfeledett ős-kinyilatkoztatásnak zenéje is: a bűntudat s a Szabadító homályos sejtelme. Egy-egy olyan sas-szellem,

1 L. Hittudományi Folyóirat VI. évf. II —III. f. 92. skk. 11. A keresztény erkölcstan természetes fejleménye-e a görög római -erkölcstannak ? Dr. Surányi Jánostól.