Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Dr. Székely István: A szentirástan tanterve
A SZENTÍRÁSTAN tanterve. 737 Isrriéretes továbbá, hogy az újszövetségi Szentírás, valamint az összes fordítások hemzsegnek a héber nyelv- sajátságoktól. Ezen hebraismusok igen sokszor érthetetlenek a héber nyelv természetének ismerete nélkül; sőt az ilyen kifejezéseket sokszor alig lehet a héber nyelvben járatta-' nökkal megértetni. Legfeltűnőbb ez a dolog épen a zsol- tárok könyvében, melyet a pap naponkint köteles olvasni. Megemlíthetjük még, hogy a bibliai tulajdonneveket és számos biblikus műszót sokkal könnyebb a héber nyelv ismeretével emlékezetben tartani, mint a nélkül. A bibliai nevek értelmétől sokszor fontos tudományos kérdések eldöntése függ, melyek mibenlétét ismét nem lehet némi héber nyelv- isnderet nélkül megérteni. Nem szükséges minden theologust úgy kiképezni, hogy akár kommentárt tudjon írni, az igaz. De nézetem szerint mindegyikre nézve lehetségessé kell tenni a további önkép- zést — még a vidéki theologia! intézetekben is. Előáll itt egy másik kérdés is: melyik á jobb, a régi német rendszer-e, mely az egyes biblikus szakokat külön tárgyalta, vagy azon rendszer, mely Hermeneutica, vagy Introductio vagy Historia sacra néven az egész bibli- cumot, legalább is az ószövetségi biblicumot egy tan- tárgygyá olvasztotta össze. E sorok írója azon helyzetben volt,'hogy a szentírástant mindkét rendszerben tanulta is meg tanította is; tehát némileg illetékesnek tarthatja magát, hogy mindkét rendszer előnyeiről és hátrányairól ítéletet mondjon. A szakok szétválasztásának hátránya az. hogy meg- növeli a tananyagot, néha ismétlésekhez és hysteron-prote- ron-okhoz vezet. De ezen lehet segíteni. Ki lehet kerülni a felesleges szószaporítást s az egyes tárgyakat lehetőleg váz- latosan előadni és a bővebb fejtegetést a tanárra bízni. Ép !így ki lehet kerülni az ismétlést és a későbbiek feltétele- zését is. ha valamennyi szakot egy és ugyanazon szerző dblgozza fel. Itt minden a feldolgozás ügyességétől függ. Ha pedig valamit mégis ismételni vagy anticipálni kéll, akkor is lehet azt a maga igazi helyén bőven tárgyalni, 45*
