Hittudományi Folyóirat 8. (1897)

Dr. Székely István: Jézus és Mária ifjúsága

DR. SZÉKELY ISTVÁN.

látta, hogy a juhok és kecskék mozgásukban megálltak s az emberek mintegy megmeredve néztek az égre. (Atermé- szét t. i. elbámult a megváltónak e percben végbemenő születése felett.) Akkor talált József egy asszonyt, kivel közölte baját. Az asszony sietett Józseffel a barlanghoz; de íme a barlangot fényes felhőbe burkolva találták, s mire a fény eloszlott, ott találták a gyermeket anyja kebe- lén.1 Az asszony csudálkozva hirdette Izrael üdvözítőjének születését. Kimenet az asszony találkozott Saloméval, Ze- bedeus feleségével, kivel tudatta, hogy a szűz fiat szült; de Salome (aki mellesleg mondva igazi Deus ex machina módjára kerül bele a mesébe) nem hitt, ha csak saját ta- pasztalásából meg nem győződik. Azért az asszony beve- zette Salomét, ki tolakodó kiváncsisággal közeledett Mária- hoz, de keze nyomban elszáradt. Erre Salome imádkozott, hogy gyógyulást nyerjen. Megjelent az Ur angyala s utasí- tóttá, hogy érintse és hordozza a gyermeket miáltal meggyó- gyűl. Salome úgy is tett s imádta a gyermeket, mire rög- tön visszanyerte egészségét. Miután egy hang megtiltotta neki a dolog híresztelését, Salome távozott. (Hogy Jézus barlangban született, arról már sz. Jusztin értesít; hasonló- képen sz, Jeromos. A Hamis Máté szerint Mária harmad- nap költözött kisdedével a barlangból az istállóba, hol ökör és szamár is volt s a hol Mária Jézust jászolba fektette. Eme- rich Katalin látomása szerint Mária extázisbán szülte Jézust.2)

1 Lukács szerint Mária mindjárt szülése után maga gondozta sz. liát. Ebből az egyház hite mindig azt következtette, hogy Mária idegen segítség nélkül, fájdalom nélkül és szüzeségének sérelme nélkül szülte a megváltót. így magyarázták e helyet sz. Cyprian, ííaz. sz. Gergely, Nyssai sz. Gergely, sz. Jeromos, sz. Bernát, Mai- donat stb.

־ A kánoni evangéliumok (sz. Lukács) csak azt mondják, hogy Mária a kisdedet jászolba fektette; ebből következtetik, hogy a szülés istállóban történt, bár az evangélium sem az istállóról sem a barlangról nem szól. Megjegyzendő, hogy Mária és József csak vélet- lenül kerültek az istállóba. József szegény mesterember volt ; de szónoki túlzás a szent családot koldusok gyanánt festeni.

556