Hittudományi Folyóirat 8. (1897)

Irodalmi értesítő

irodalmi értesítő.

30:}

A szerző úr pedig igen jó szolgálatot tenne a magyar bibliai irodalomnak, ha egyéb kánoni könyvekről is ima hasonló alapos és világos monográfiákat, — ha van hozzá kockáztatni való pénze, vagy maecenást tud hozzá keríteni.

Nagyvárad.

Da. Székely István.

Az iparos-tanoncok vallás-oktatásáról. Irta Bodnár Gáspár,

tanár stb. (Kézirat helyett) 8-ad rét. Ara 1 frt.

Az iparos ifjak vallás-oktatásának és annak miként való megoldása ma már égetően szükségessé vált. Szüksé- gessé különösen azért, mert iparos ifjaink elhanyagolt helyzete, erkölcseiknek rohamos sülyedése nagy bajjal és veszedelem- mel fenyegeti a társadalmat, a strájk hűséges előmozdítóját. Szükségessé vált e kérdés megoldása azért is, mert legújabban a minister is, belátva a nagy bajt, az iparos ifjak vallás- oktatását maga is sürgette s így nekünk alkalmat ad a fontos kérdéssel behatóan fogalkozni. Jelen kézirat behatóan foglalkozik e fontos kérdéssel és átolvasása arról győz meg, hogy írója szakavatott tárgyalásával úttörő munkát szolgál- tatott nekünk, miért is tanácsainak követését mindenkinek melegen ajánljuk.

A munka 14 részben foglalkozik az iparos ifjak vallás- oktatásával és annak módozataival; elénk tárja a nehéz- ségeket, de egyszersmind praktikus útmutatást ad ezek leküzdésére.

Az első részben ezen oktatás célját fejtegeti, mely meg- határozását az értelem kiképzésében leli. Azonban kívánja, hogy a tanulót ne terheljük túl theoretikus oktatással, hanem inkább adjunk neki útmutatást a praktihus hitéletre. Ne csak az ész gondozása, de főleg a szív nemesítése képezze célját az iparos-tanonc nevelésének, mert csak az Isten, az Isten tekintélyén alapuló hit és keresztény életrendszer lehet célja az iparos-tanonc nevelésének. Ettől kifolyólag, termé- szetszerűen következteti a II. részben, hogy ezen oktatásnak vallás-erkölcsi alapon kell nyugodnia, ha célt kivánunk érni s azért szerző vállalkozott arra, hogy jelen munkában néhány