Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

A konstantinápolyi görögkeleti patriárka körlevele az egyház egységéről. Görögből fordította Kupár Rezső

734

és apostolaihoz mennybemenetele alkalmával mondotta: »És íme én veletek vagyok mindennap a világ végezetéig.« A Szentírásban Péter apostol, kit a pápapártiak a második századból származó. Kelemennek tulajdonított apokrif le- vélre1 hivatkozva, a római egyház alapítójának és első püspökének állítanak, a jeruzsálemi apostoli zsinaton úgy viselkedik, mint egyenlő az egyenlők között,1 * 3 s egy más alkalommal Pál apostol részéről kemény feddésben részesül, mint a Galatákhoz írt levélből nyilvánvaló.3 Hasonlóképen az evangéliumnak ama helyét, melyhez bennünket utal a római pápa: »Te Péter vagy és ón e sziklára építem egy- házamat,« ismerik jól a pápapártiak s tudják, hogy a kérész- ténység első századaiban úgy a hagyomány, valamint az összes4 isteni szentatyák kivétel nélkül egész másként magyarázzák orthodox szellemben, átvitt értelemben vévé, hogy a rendíthetetlen alapkő, melyre Krisztus egyházát épító s a mely ellen a pokol kapui diadalt nem vehetnek, Péternek az Úrról tett igaz vallomása: »Te vagy Krisztus, az élő Isten fia,« amely vallomáson és hiten alapszik ren- diiletlenűl minden apostolnak s utódaiknak evangéliumi üdvhozó prédikálása. Ezért Pál apostol is, ki az egekbe ragadtatott, a sugalmazás világánál tisztán magyarázza ez isteni szavakat, midőn így szól: »Az Istennek kegyelme szerint, mely nekem adatott, mint bölcs építőmester alapot vetettem, más pedig épít reá; mert más alapot senkisem vethet azonkívül, amely vettetett, amely a mi Urunk Jézus Krisztus.« (I. Cor. III. 10.). Más helyütt pedig a híveknek,

1 A patriarcha e levél tekintélyének tagadása által egysze- rüen nevetségessé teszi magát. Bővebbet e levélről 1. Allzog Patro- lógiájában.

s Ugyan honnan tudják ezt a görögök V

3 Pál apostol beszél Kéfásról, akit megfeddett, de újabban két- ségbe vonják, hogy ez a Kéfás szent Péter lett volna, de ha az volt is, ez Péter elsősége ellen mitsem bizonyít, mert hiszen mindenki tudja, hogy a két apostol között való nézeteltérés nem dogmatikai dolgokban volt. Bővebbet Corn a lapide müveiben.

1 Nem az összes sz. Atyák. Bővebben Perrone nagyobb kiadási! dogmatikájában, úgyszintén Hurternél és Schvvetznél olvashatni.