Hittudományi Folyóirat 7. (1896)
A konstantinápolyi görögkeleti patriárka körlevele az egyház egységéről. Görögből fordította Kupár Rezső
730 keleti, katholikus és apostoli egyháza az, mely őrzi az ősi dogmákat, melyeket akkor úgy a keleten mint a nyugaton egyaránt vallottak s hogy a nyugati egyház azokat külön- féle újítások által megváltoztatta,1 akkor egy gyermek is beláthatja, hogy az egyesülés természetes útja nem más, mint a nyugati egyháznak a régi dogmatikai és kormány- zati állapothoz való visszatérése, mert a hit soha sem változik az idők és körülmények szerint, hanem minden- kor és mindenütt ugyanaz marad, mert az írás mondja: »Egy test és egy lélek a mint hivatva is vagytok a ti hí- vatástok egy reménységére. Egy az Ur, egy a hit, egy a keresztség, egy Istenük és atyjok mindeneknek, a ki van mindenek fölött mindenekben.« (Efez. IV. 5. 4. 7.) VII. Ennélfogva a hét első egyetemes zsinat egy szent katholikus és apostoli egyháza az evangélium szavai- nak megfelelően hitte és tanította, hogy a Szentlélek az Atyától származik, de nyugaton már a kilencedik század- ban1 2 kezdték meghamisítani a közzsinatok által elfogadott szent hitvallást és visszaélés útján kezdték terjeszteni az eszmét, hogy a Szentlélek a Fiútól is származik. XIII. Leó pápa bizonyára jól tudja, hogy egyik hasonlónevű igazhívő elődje s az igazhitűségnek védelmezője: III. Leó a 809. óv- ben zsinati rendelettel útasította vissza a törvénytelen és evangóliumellenes »Eilioque« betoldást3 s az I. és II. egye- temes zsinat hitvallását görög és latin nyelven két ezüst táblába vésette, e felirattal függesztetvén ki azt: »Ezt én Leó az igaz hit védelmére és szeretetéből függesztettem ide.« Hasonlóképen azt is jól tudja (a pápa), hogy csakis a 10. században s a 11-ik kezdetén csempészték be hivatalo- san még a római egyházban is ezt az evangóliumellenes 1 A csalatkozhatatlanságot már N. Sz. Leó korában elismerik a görögök, mikor az Ephesusi zsinaton így kiáltanak fel: »Leó szája által Péter szól!« 0 Dehogy! Spanyolországban az ötödik században kezdették tetoldani a »Filioque« szót. Lásd Perrone dogmatikájának ide vágó részét. 3 Miért ignorálja Antim pátriárka e tilalom motivátióját V
