Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

Sztroiny Antal: A szeplőtelen fogantatás és a Szentírás

439 értelme tehát csak az lehet, hogy az Úr mindig veled volt, van és lesz. Ha tehát az TJr kegyelmével és kegyelme által mindenkor a bold. Szűzzel vala: nem képzelhetünk olyan pillanatot, melyben a szent Szűz bűnben volt, melyben szép- lőtelen tisztaságát az eredeti bűnnek csak árnyéka is érhető. De az angyal e sok magasztalással még be nem érte, tovább folytatja: Áldott vagy te az asszonyok között. Oh szóljatok, szóljon akárki, kit áldanak az angyalok? Én azt hisze'm, hogy bűnös embert nem fognak áldani. Áldott vagy te az asszonyok között. Szepló'telen, malaszttal teljes Szűz, te sohasem viselted Isten átkát, te soha egy pillanatig sem voltál alatta, te kedvet találtál Istennél. Té- ged az TJr mindenható kegyelme minden áldással elhalmo- zott. Téged kiválasztott az asszonyok közül; téged különö- sen megáldott, kiváló kegyelmekkel ajándékozott meg, melye- két csak számodra tartott fenn. Téged a Szentlélek jegyesül választott; a Fiuisten legdrágább kincséül; az Atyaisten legfőbb kedvét találja benned. Téged minden teremtmény fölött megáldott Istenünk. Áldott vagy te az asszonyok kő- zött ... te kedvet találtál Istennél. Most foglaljuk össze Gábriel szavait: Üdvözlégy, ma- laszttal teljes, az Úr teveled, áldott vagy te az asszonyok kő- zött... te kedvet találtál Istennél. Luk. 1, 28—30. Akárhogy is, én nem tudom magammal elhitetni, hogy akihez így szól Gábriel, eredeti bűnben fogantatott volna. Joggal mondja a bold, emlékű IX. Pius pápa e hitágazatot kihirdető bullájában: »E páratlan és ünnepies, máskor soha nem hallott üdvözlet tanúsítja, hogy az Isten Anyja, min- den isteni malasztnak széke, a Szentlélek minden adományé- val fel volt díszítve, sőt ugyanazon malasztoknak rígyszól- ván végtelen kincstára és kimeríthetetlen tengere volt; úgy hogy átok alá nem esett soha, hanem Fiával együtt az örök áldás részese lévén méltó volt arra, hogy a Szentlélek- tői ihletett Erzsébet e szavakkal üdvözölje: Áldott vagy te az asszonyok között és áldott a te mellednek gyümölcseJ 1 1 IX. Pius : Ineffabilis Deus 1854. dec. 8.

Next

/
Thumbnails
Contents