Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

Imáink magyarításához

320

hezen vehető ki tisztán, de legyünk meggyőződve arról, hogy aki azt nem érti. az a katholikust is kevéssé fogja érteni.

A tízparancsolat használt szövegezése ellen sok kifo- gása van Anonymusnak. Azt tudjuk, hogy ennek szövege az Exod. XX. fej. levő szövegétől többé-kevésbbé eltérő. Magok a parancsolatok ott sincsenek számozva. De azért érezhető, hogy a szentírás említett fejezetéből van véve. melylyel egyező a Deut. V. Ennek nyomán összeállíthatjuk a tízparancsolat magyar szövegét. Az I. parancsolatot, úgy miként az nálunk használatos, megtaláljuk a Káldi fordí- tásban és pedig avval, amit Anonymus fölöslegesnek és zavarónak talál. Ott van Exod. XX, 3: idegen Istenid ne legyenek én előttem; mit u. 0. a Deut. Y, 6. így találunk ismételve: az én színem előtt. Itt tehát nem pusztán elavult nyelvezetről, hanem szentírási szövegről van szó. Ezen alap- szik a tízparancsolatnak tekintélye is. Ezt pedig tartom oly fontosnak, mint az állítólagos zavarónak kihagyása indokát. Nagy megütközést okozott Anonymusnak a 3-ik parancs, me- lyet épen azért így akar fogalmazni: »A hetedik napot meg- szenteljed«, ehelyett: »Megemlékezzél róla, hogy ünnepeket szentelj.« Az a kérdés, melyik felel meg jobban a szentírási szövegnek. A Káldi-szövegben így áll: »Megemlékezzél, hogy a szombatnapot megszenteljed«, és »Tartsd meg a szombat- napot, hogy azt megszenteljed.« Már most melyik áll köze- lebb a szentírási szöveghez ? Én azt gondolom, hogy a tíz- parancsolatnak ma használt magyar szövege. Mert igaz, hogy a szombat helyére ünnep van iktatva, de az ünnep a szom- batot legalább is úgy értelmezi, mint a hetedik nap. Nálunk magyaroknál, a hét napjai nem sorszámokkal vannak jelezve, s ha épen hetedik napot akarunk mondani, vasárnapot kel- lene a szombat helyébe tennünk, amint a kereszténység tényleg tette is. A tízparancsolat keresztény applicátiójánál is ez volna indokolva nálunk. Ha tehát már a most használt szöveg változtatására készülünk, akkor ajánlatosabb volna így szövegezniink: »Megemlékezzél, bog}־ vasárnapot szén- telj.« Igaz. hogy a szabhat nagyon zsidós. de hát azért ezt a napot mégis csak szombatnak nevezzük; igen, hogy