Hittudományi Folyóirat 7. (1896)
Dr. Szentes Anzelm: Hitünk tulajdonairól
22 Szent Bernard a hit homályosságáról ekként nyilatko- zik:1 »Intellectus rationi innititur, fides auctoritati, opinio sola verisimilitudine se tuetur. Habent illa duo certam veri- tatem: sed fides clausam et involutam, intelligentia nudam et manifestam.« Később a hitről ezt mondja idézett köny- vében: »Fides est voluntaria quaedam et certa praelibatio necdum propalatae veritatis.« Másutt2 így szól: »In umbra sumus, quamdiu per fidem ambulamus, et non per speciem.« Szent Tamás számtalan helyen tanítja a hit homályát; ezen helyek közöl azokat idézem, melyek különösen kieme- lik a hit homályosságát tárgyánál fogva. A hit lényegéhez tartozónak mondja a tárgy be nem látását a következő helyen:3 »De ratione fidei est, quod credens assentiat ali- quibus, quae non videt nec secundum se, nec resolvere ea potest ad ea, quae videt.« Hogy ezt a látást miként érti, megmagyarázza ezen szavaival: 4 »Creduntur illa, quae absunt a sensibus nostris, si videtur idoneum testimonium, quod eis perhibetur; videntur autem quae praesto sunt vel animi vel corporis sensibus■« Ez idézet szent Ágostonból; ezt most fejtegeti szent Tamás következő szavaival: »Quae quidem doctrina evidens est in his, quae praesto sunt corporis sensibus, in quibus manifestum est, quid praesto sit corporis sensibus, et quid non. Sed in sensibus animi cum quid praesto esse dicatur, magis latet; illa tamen praesto esse dicuntur intellectui, quae capacitatem eius non excedunt, ut intuitus intellectus in eis figatur: talibus enim aliquis assentit non propter testimonium alienum, sed propter testimonium proprii intellectus. Illa vero, quae facultatem intellectus excedunt, absentia esse dicuntur a sensibus animi, unde intellectus in eis figi non potest: unde eis non pos- sumus assentire propter proprium testimonium, sed propter testimonium alienum: et haec‘,proprie credita dicuntur. Unde fidei obiectum est id, quod est absens ab intellectu.« Szent 1 De Consid. lib. 5. c. 3. 2 In Cant. Cant, sermo 48. n. 6. 3 ln 3. dist. 33. q. 3. a. 3. sol. 1. * De ver. q. 14. a. 9. o.
