Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

Dr. Szentes Anzelm: Hitünk tulajdonairól

19 in immortalitate, esse credit.« Szépen van kifejezve e sza- vakban a megtestesülés titkáról való hit. Aranyszáju szent János1 ezt mondja a hit homályosságáról: »Hoc igitur est fides, quando illis credimus, quae non videntur, et mentem ad dignitatem eius, qui promisit, intendimus.« A »dignitas« szó alatt Isten végtelen tekintélyét érti, melyen hitünk alapszik, s melyre értelmünknek ügyelnie kell a hitben. Szent Ambrus1 2 3 röviden, de velősen így szól: »Ego rationem a Christo non exigo; si ratione convincor, fidem abnuo.« Szent Ágoston8 pedig így szól a hitről: »Quid est fides, nisi credere, quod non vides? Fides ergo est quod non vides credere, veritas quod credidisti videre.« Szépen tárgyalja a hit homályosságát szent Ágoston 79-ik tracta- tusában.4 Itt ugyanis magyarázza e szavakat: »Et nunc dixi vobis priusquam fiat, ut cum factum fuerit, credatis«, s e szavakat magyarázva így ír: »Quid est hoc, cum magis homo credere debeat, antequam fiat id quod credendum est ? Haec est enim laus fidei, si quod creditur, non videtur. Nam quid magnum est, si creditur, quod videtur, secundum illam eiusdem Domini sententiam, quando discipulum arguit dicens: Quia vidisti, credidisti; beati qui non vident et credunt? Et nescio, utrum credere dicendus est quisque quod videt: nam ipsa fides in Epistola, quae scribitur ad Hebraeos, ita est definita: Est autem fides sperantium substantia, con- victio rerum, quae non videntur. Quapropter si fides est rerum, quae creduntur, eademque fides earum est, quae non videntur: quid sibi vult, quod Dominus ait: »Et nunc dixi vobis, priusquam fiat, ut cum factum fuerit credatis?« Nonne potius dicendum fuit: Et nunc dixi vobis, prius- quam fiat, ut credatis, quod cum factum fuerit, videatis ? Nam et ille, cui dictum est: Quia vidisti, credidisti, non hoc credidit, quod vidit; sed almd vidit, aliud credidit: 1 Hom. 36. in cap. 15. Genes, n. 5. 3 De exc. fratris. 1. 2. n. 89. 3 Tract. 40. in Joan. Evang. n. 9. 4 Tract. 79. in Joan. Evang. n. 1. 0*

Next

/
Thumbnails
Contents