Hittudományi Folyóirat 6. (1895)
Kudora János: Az egyházi ékesszólástan elmélete
513 egy sarkalatos elvére: a szent evangéliumnak nem minden fejezete alkalmas homiliaszerü tárgyalásra, ennek következtében az egyházi szónok nem használhat mindig egy beszédalakot, hanem a tárgyhoz képest változtatnia kell a klasszikus egy- házi beszéd alakjait. A rhetorika ezen sarkalatos elvétöl eltért sz. Gergely akkor, midőn összes beszédeit az úgynevezett alacsony homi- lia alakjában alkotta meg. Ennek következtében minden széllé- messége dacára nem kerülhette el azon hibát, hogy a Szent- írás egyes helyeinek magyarázatában egy rhetorikailag már rég túlhaladott álláspontra tért vissza. Minthogy hallgatói vagy kívülről tudták a tárgyalásra felvett evangéliumi szakaszt, vagy kezükben tartották a szent szöveget, így a szónok a homilia- szerű tárgyalásra alkalmatlan helyeket sem ki nem hagyhatta, sem hallgatással nem mellőzhette, igyekezett tehát az ily he- lyeket is tanulságosnak feltüntetni, iparkodott ezeknek is erkölcsi tanulságait levonni, s így esett meg, hogy kénytelen volt a szent szövegnek olynemü misztikus hitelemzést adni, mint azt az alexandriai Kelemen és Origenes felett írt tanulmányban be- mutattuk. Lássunk néhány példát. «Ezen messze tartományba menő ember javait átadta szolgáinak, mivel híveinek (Jézus is) lelki javakat adott. És pedig egynek öt, másiknak két, har- madiknak egy talentumot adott. A testnek is öt érzéke van, úgymint: látás, hallás, ízlés, szaglás és tapintás. Az öt talentum tehát az öt érzéket, vagyis a külső dolgok tudását jelenti, a két talentum alatt pedig az értelem és cselekvés értendő. Az egy talentum alatt pedig az értelem lappang. És ime az, ki öt talentumot kapott, az rajta más ötöt szerzett: mert sokan vannak, kik, noha a dolgok belső mivoltába és titkaiba behatolni nem képesek, mégis az égi hazára való tekintetben, magukból e külső dolgokból tehetségök szerint helyes útbaigazítást ad- nak másoknak s így megkétszerezik a kapott talentumot: mert nemcsak magokat óvják a test rendetlen vágyai-, a földi javak hajhászatától és a láthatók gyönyörétől, de ezektől má- sokat is visszatartanak intéseik által. És vannak igen sokan, kik két talentummal bírva, értelemmel és cselekvési vágygyal ellátva, a belső dolgokról magas fogalommal bírnak és külső33 vHittudományi Folyóirat• 1895.
