Hittudományi Folyóirat 6. (1895)
Irodalmi értesítő
323 és a legtökéletesebb módon tesz eleget az összes emberek összes, vallási ösztönéből folyó s azért azonos és természeti hajlamainak. Magukra a hasonlóságokra támaszkodik, azon alkotóelemekre, melyek közösöknek látszanak az igaz és a hamis vallásokban és kimutatja, hogy az elemek elrendezése, harmóniája, élő és szerves egységessége a kereszténységnek azt bizonyítják, hogy ez a vallás nem e földről való. A követ- kezűkben alkalmazza a kereszténységre a négy ismertető jelt: az egyetemességet, harmóniát, az egyedi belső életet és haladó továbbfejlődést. ;Munkájában a kereszténység legteljesebb és legtökéletesebb alakját tartja szem előtt: a kath. vallást. Vég- következtetése: hogy a katholikus vallás egyetemesebben, ki- mentőbben elégíti ki az ember vallási ösztönét, mint bármely más vallás. A tizedik fejezet a kereszténység feltétlen fölényének ismer- tető jeleivel foglalkozik. Öt ilyen több ismertetöjelre szorít- kozik: 1. a kereszténységre előkészítő jövendölések, azaz a kereszténység helyzete a történelemben, 2. a. keresztény istentan és embertan melyek folyománya az a lelki érzü- let, melyet kér. érzületnek nevezünk, 3. a kereszténység alapítójának élete, 4. a kereszténység csodái, 5. a pogány római világ aránylag oly gyors megtérítése és gyöke- rés erkölcsi átalakítása. Az összefoglalás és zárkövetkeztetés koronája a kitűnő műnek. Az értelmet kielégíti, a szivet meg- nyugtatja és önkénytelenül a kereszténység táborába tereli. A kereszténység igaz és isteni volta az egyedüli kulcs, mely- lyel meg lehet oldani egy egész halmaz különben megfejt- hetetien történeti és erkölcsi problémát, — a feszület rövid, de sokat tartalmazó összfoglalata az egész hitvédelemnek, valamint az egész erkölcstannak. A végső (tizenegyedik) fejezet az összehasonlító vallás- tudomány eddigi kutatásainak eredményeit ismerteti meg velünk. Felsorolja a még megoldatlan problémákat, egyszers- mind azon biztos tételeket, melyek a történeti tényekből szűk- ségképen folynak, úgy a nem keresztény, mint a keresztény vallásokra vonatkozólag. A zárkövetkeztetés még röviden a hívés actusáról szól. íme ez képezi szerves összefüggésben 21*
