Hittudományi Folyóirat 6. (1895)

A papképzés ügye hazánkban - V. Kováts Sándor: Hozzászólás a theologiai oktatás reformjához

238

Az egyetemen a bibliai nyelvek tanítása fentartandó, sőt fejlesztendő. Az eredeti szöveg ismerete nélkül Szentírástudo- mány nem képzelhető. Azért a hellenista görög nyelv tanítása époly szükséges, mint a héber és a chaldé. A dialektusok kő- zül fontos a ehald, a chald szentirási részletek, és a zsidó exegetikai hagyomány, a targumok és midrasimok miatt. Igaz, a szír nyelv ismerete is hasznos, a Pesito és a régi szír kér. irodalom miatt; az is jó, hogy legalább nehány szurát arabs eredetiben olvas a theologus; ámde mint dialektus az adhiops nem kevésbbé fontos, mint pl. a szír és az aethiops biblia- fordítás is régi. Annyi bizonyos, hogy az ékírási asszír nyelv és a régi egiptomi nyelv tanulása ma legalább ép oly szüksé- ges és tán még hasznosabb volna, mint a dialektusoké.

II. A kinyilatkoztatás másik forrása a hagyomány. Tudva van, hogy mennyire virágzott a Patrologia és Patristika 1 * a protestantismus fellépése után; csak a francia maurinusokat kell említenem, ma is virágzik az irodalmi téren, csak a theologiai oktatás terén nem.2 Csodálatos, hogy, jóllehet a hagyomány oly nagy fontosságú szerepet játszik a katholikus theologiában, mégis annyira elhanyagolják. «Általános a panasz a patrologiai ismeretek hiánya miatt.)) Helyet kell tehát adni e stúdiumnak az alapvető tantárgyak közt legalább heti 3—4 órában. De a fősúly nem a Patrologiára, az életrajzokra, ha- nem a Patristikára, vagyis a szentatyák theologiájának isme- retére, és még inkább műveik olvasása, tanulmányozására fék- tetendö. Mit kellene legalább is ismernie a szentatyák iratai- ból minden theologusnak, a németek már megbeszélték,8 ilyen keresztény irodalmi szemelvényeket kellene kiadni. Nagyon kivá- natos volna a szentatyák szemelvényes munkáinak magyar fordítása, minő a németben már rég van.

1 L. erről Hettingei•, Timoth. 449—457.

2 Az eddig közölt tantervek közül csak a pécsiben szerepel heti 1 órával mind a 4 éven át, és Csajdghy, Leges. § 30.

3 Kitin i. h. 341. k. Ep. ad Diognet., Justin. M., Minuc. Fel., Tér- túli. Ápol., Lactant, de mortib. persecutor. Didache XII. Apostolón. Cyprian, de unt. eccl., Cyrill. Hier, catech., Vincent. Lit., August, de ciot. Dei et Enchiridion. Hieron. epist. Chrysostom. Horn, in Mat. in Pauli ep. de sacerd. Greg. M. reg. post. stb.