Hittudományi Folyóirat 5. (1894)
Kudora János: A katholikus magyar egyházi ékesszólás jelenlegi állásáról és emeléséről
580 — Az egyházi rhetorika elméletének nem ismeréséből származván a legtöbb hiba, ezért az egyházi szónokokat mindenek előtt alapos oktatásban kell részesíteni, ezen felül más kínálkozó eszközöket is fel kell használni, melyek az elméleti tudást és képzést fokozni képesek. Mire nézve az alábbiakban szó lesz: 1. Az egyházi rhetorika tanszékéről. 2. Taná ráról. 3. A szemináriumi önképzö körök vagy egyházirodalmi iskolák ez irányú működéséről. 4. Az egyházi közigazgatás közreműködéséről. 5. Az egyházi beszédeket közlő folyóiratok teendőiről. 8. §. Az egyházi rhetorika tanszéke. A papnevelésnek, s ekként az egész szemináriumi oktatásnak és nevelésnek kettős rendeltetése, kettős végcélja van. Az egyik az, hogy az oktatás és nevelés által maga a papnövendék megszentesüljön, saját lelkének üdvösségét biztosítsa. Azonban bármily szép és nemes az oktatás és nevelés ezen rendeltetése, ez nem lehet annak egyetlen végcélja, van ennél egy más, sokkal nagyobb célja és ez az, hogy a papnövendék saját lelke üdvét el nem veszítve, egykor másokat, a reá bízott lelkek ezreit szentelje meg és vezesse üdvösségre. A szószék azon kiváló hely, a prédikáció azon hathatós eszköz, melyről és melynek segítségével egyszerre és egy időben lehet az üdvösségre vezetni. «Docete, praedicate» ez Jézus Krisztusnak a papi rendhez intézett egyik fő parancsa. A szószéken érvényesíti a pap híveinek örök üdvére mindazt, mit a szemináriumban tanult: itt magyarázza meg az egyház dogmáit, itt védi meg azokat minden támadás ellen, itt kedvelteti meg az evangélium erkölcstanát, e helyen a pap a világ tanítója, a közlelkiismeret őre, vezetője, itt érvényesíti szentírási tanulmányait, itt szövi beszédeibe annak vonzó és nemes elbeszéléseit, a Szentírásból vett szép példák 'és hasonlatokkal itt teszi beszédét kenetessé, apostolivá, tárgyának bebizonyítására itt hivatkozik az Isten szavának meggyőző tekintélyére; itt teszi a keresztény hívek közkincsévé az egyházi történet nagy tanulságait; itt fedi fel az egyház dicsőséges múltjának, nemes küzdelmeinek s diadalainak netán
