Hittudományi Folyóirat 5. (1894)
Kudora János: A katholikus magyar egyházi ékesszólás jelenlegi állásáról és emeléséről
578 igaz az, hogy sz. hitünk dogmatikája és erkölcstana minden, időben és minden helyen ugyanaz, de nem azonos e tanok előterjesztésének és gyakorlati érvényesítésének módszerei Minden kor más és más hit és erkölcsi igazságok különös- kidomborítását kívánja, minden nemzet géniusza más és más előadási módszert követel. Másként beszélt Aranyszájú sz. János Konstantinápolyban, másként sz. Ágoston Hippoban,. másként N. sz. Gergely Rómában, másként Bossuet Párisban és másként Pázmány Péter hazánkban. A katholikus egyházi beszédnek hazánkban is meg van a maga fényes múltja, meg vannak a saját kedves hagyományai, meg van a saját nemzeti irodalma; a nemzet géniuszá- nák kinyomatai: Telegdi, Káldi, Pázmány, Szabó Imre, ezeknek ismerete nélkül alig képzelhető hazánkban klasszikus egyházi beszéd. A használt tankönyvnek ily irányú netáni hiányait azonban a lelkes tanár könnyen pótolhatja. 2. Az egyházi beszédeket közlő folyóiratok tükrök; melyekben az elméleti oktatás hiányai visszatükröződnek. Elmélet és gyakorlat oksági viszonyban van egymással: az elméleti képzés hiányossága az ok, a kész beszédek hibája az okozat. Ezért igazságosan nem szabad e folyóiratokat kizárólagosan felelőssé tenni az egyházi beszéd jelenlegi állapotáért; a folyóiratok irói is ép olyan elméleti oktatásban részesültek, mint maguk a szerkesztők. De a szerkesztő, ha egymaga kiválószakképzettséggel bírna is, egy évfolyam szent beszédet egy év alatt sem írni, sem a rosszakat kijavítani nem képes. Láttuk, hogy az egyházi bestéd hanyatlását nem bírta feltartóztatni Mendlik aranyos pályadíjaival, sem Zádori Pázmány Péter beszédeinek közlésével. Az a természete van a jó egyházi beszédnek, hogy ezt felismerik nemcsak ennek irói és olyasói, de van ez iránt érzéke még az egyházi beszédet hallgató népnek is, ezen érzék, ezen fogékonyság azonban elméleti ismeretek nélkül, nem bírja az egyházi beszédek Íróit a hibák elkövetésétől megóvni, nem képes őket jó egyházi beszédek készítésére vezetni, mert az érzék, e fogékonyság egymagában nem képes akár
