Hittudományi Folyóirat 5. (1894)
Kudora János: A katholikus magyar egyházi ékesszólás jelenlegi állásáról és emeléséről
562 Az egyházi beszéd jelen állapotára tehát a jellemző fényt ezen folyóiratok méltatása fogja deríteni. 1. nisten Igéje.» 1 Ezen értekezés megírásakor még csak tíz megjelent füzet állott rendelkezésre, a tíz füzet 62 beszédet foglal magában, melyek közül dogmatikus tárgyú csupán hét beszéd. A dogmatikus beszédek nem egyházi beszéd modor és; alakban vannak kidolgozva, hanem kateketikus alapon és alakban. Ezt igazolják nemcsak a bőséges idézetek Deharbe katekizmus magyarázataiból ,2 hanem katekezisszerü kidolgozási mód és kifejezések is; p. o. «Akarod a jószivü úr Jézust látni ? tekints az ollári szentségre, mely a legfölségesebb szentség, 1. mert magát Jézus Krisztust, minden szentség szerzőjét foglalja magában; 2. mert az oltári szentség az úr Jézusnak igazi teste és vére, ki abban a kenyér és bor színe alatt jelen vao. Ez lesz tárgya a szent elmélkedésünknek.» 3 Az egyházi beszédben tehát szószerint ismétlődnek a katekizmus kifejezései, a beszéd is a katekizmus felosztása szerint oszlik részeire. Nem volna ez még önmagában véve hiba, ha azután a beszéd folyamán, a katekizmus szárazabb hangja emelkedettebbé válnék, ha a katekizmus fogalom-meghatározásai máshonnan kapnának magyarázatot, fényt és szemlélhetöséget; ámde itt a katekizmus fogalmai megint csak a katekizmus szavaival iratnak körül, p. o. «midőn tehát a pap a szent misében a kenyér és bor felett kimondja Krisztus szavait: ez az én testem ! ez az én vérem ! megújul ismét a világ legnagyobb« csodája, mert szavára a kenyér Krisztus testévé és a bor Krisztus vérévé változik.» 4 Azután ismétlődnek a katekizmus fogalommeghatározásai, ismét a katekizmus szavai és kifejezéseivel «Itt te csak kenyeret és bort látsz, de ne feledd, hogy miként minden lényegben, úgy a kenyérben és borban is kettőt kell megkülönböztetni, ú. m. láthatatlan lényeget (állagot), ami azt kenyérré és borrá teszi, és a látható alakot: mint izt, ami a kenyérből és a borból külső érzékeink alá esik.» 5 Ezen tárgy kezelésnek természetes folyománya, hogy 1 17-ik évfolyam 1892. — = I. h. 81. 84«. 86. 11. — 3 I. h. 201.1,— 4 I. h. 205. 1. — 3 T. h. 206. 1.
