Hittudományi Folyóirat 5. (1894)
Notter Antal: A polgári házasság törvényjavaslatáról
295 állam szükségesnek tartja az egyházak közreműködését, akkor neki magának nem lehet olyan intézkedéseket tennie a házassági ügyek terén, melyekkel egyik vallást megsérti s eljárásával annak tekintélyét aláássa! Hogy illik ez össze: egyfelől kérni a vallások támogatását, másfelől meg sértegetni a vallási dogmákat ? De azt mondja Szilágyi: a polgári házasság nem sérti a katholikus ember lélkiismeretét és nem sérti a katholikus egyházat. Ez igen felületes mondás. Tekintsünk el attól a nyilvánvaló körülménytől, hogy a polgári házasság elve, mely abban áll, hogy a házassági ügyek az állam jogkörébe tartoznak, a katholikus egyház tanítását, hogy a keresztények házasságai az ö joghatósága alá tartoznak, a legerősebben sérti; tekintsünk el attól is, hogy a katholikus ember, mikor a polgári közeg elé járul, ezt nem teheti azzal a szándékkal, hogy ezáltal érvényes házasságot köt, hanem kizárólag azzal az intencióval, hogy polgári formalitást visz véghez, s ezen felfogásával ellenkezésbe jut az állam felfogásával, mely épen ezt a polgári aktust minősíti érvényes házasságkötésnek. Gondoljunk e helyett azokra az esetekre, mikor a házasuló felek kánoni akadály mellett kötnek polgári házasságot. Később a felek vagy azok egyike belátja bűnét. De hiába. A polgári házasság megvan. Neki meg kell maradnia a bűnösnek felismert viszonyban. Hát nem sértés-e ez a katholikus lelkiismeret ellen ? De azt fogják mondani, hisz ott a válás! Csakhogy milyen sok kellemetlenséggel jár az és milyen sokáig kell várni a házasság felbontására! És pedig minél nehezebbé teszi az állam az elválást (amint kell is), annál súlyosabb az előálló lelkiismereti konfliktus. Továbbá a katholikus ember a házasságot felbonthatatlannak tartja, holott az állam a házasságot felbonthatóvá teszi. Ez is lelkiismereti sérelem. Hogyan ? hiszen senkit se kényszerítenek házassága felbontására! Aki a házasságot felbonthatatlannak tartja, az ne bontsa fel. így okoskodik az igazságügyminiszter. Csakhogy ez az okoskodás ép oly felületességre vall, mint a liberálisok összes okoskodásai. Ne feledjük el: a felbonthatatlanság nemcsak teher, hanem jog is. Aki meg van győződve, hogy Isten akarata szerint a
