Hittudományi Folyóirat 4. (1893)
Dr. Vajó József: A vallási és erkölcsi eszmék fejlődése
749 Később az emberek erkölcsei meglazultak; a fiú-szerelem,, melytől kezdetben annyira irtóztak, igen elterjedt. Ormuzd imádása lassanként háttérbe szorult s az elemeket imádták annál jobban. Mikor már megvolt a nagy dualizmus, akkor az isteni tisztelet természetesen Ormuzd dicsőségének előmozdításában állott. Ormuzd el akarja halmozni a világot minden jóval; azt akarja, hogy az ember békében és jólétben élje át életét. Tehát mindaz, ami a természetben gyarapodást, az embereknél jólétet okoz, Ormuzd tiszteletére szolgál. Mivel Ahriman hatalmának kisebbítése ellenfele dicsőítésének előmozdítása, minden olyan cselekedet, mely.a természetben a káros, pusztító okokat kevesbíti, Ormuzd tiszteletére szolgált. Miért is az isteni tisztelet abból állott, hogy Ahrimannak minél több állatját ölték meg. Minél több ragadozó állatot, gyíkot, teknős- békát, békát, kígyót, hangyát és férget ölt meg valaki, annál jobb volt. Az athravák .(papok) mindig egy ezen állatok megölésére alkalmas bottal jártak és Agathias tudósítása szerint a legnagyobb ünnepek pompáihoz tartozott az, hogy a perzsa Ahrimannak minél több állatját ölte meg s azoknak jeleit a a mágusokhoz vitte; és minden évben volt egy ünnep, melyen az egész nép kiment a mezőkre, hogy Ahriman állatjai ellen harcoljon. Mig Ahriman állatait üldözni kellett, addig Ormuzdot az. ö állataiban tisztelni; a hasznos állatok ápolása Ormuzdnak legnagyobb tisztelete. A hasznos állatok közt kitűnik a kutya, mely az embernek mindig hü kísérője, az embernek őre, igen sok kártékony állatot elpusztít s mint Ahriman ellen küzdő, Ormuzd dicsőségére éjjel is ébren van; éjjé' is küzd a kártékony állatok ellen ; Ö elűzi a dewák társait, a tolvajokat. Midőn a kutya Ormuzdnak ily hív szolgája, a Zendaveszta telve van a kutyák iránt való kötelességekkel s a perzsa vallás majdnem többet foglalkozik azzal, mivel tartozunk a kutyának, mint azzal, mivel tartoznak az emberek egymásnak. És a zend vallás ebben nagyon következetes volt, mert a kutyát is észszel biró lénynek képzelte s mig az ember Ormuzd dicsőségének előmozdításában el-elfárad, néha magának nyugalmat enged, addig a kutya mindig kész az Ahriman
