Hittudományi Folyóirat 4. (1893)

Dr. Robitsek Ferenc: Sz. Péter római püspökségéről

lom keletkezésekor, sz. Péternek R.-ban való prédikálását, a római egyház alapítását, az ö püspökségét és ennek átöröklését csak hozzávetőleg említik, hogy rámutassanak arra, hol található a hiteles apostoli tanítás és hogy miben rejlik az egyház ereje és egysége. A «factum Petri-t» ex professo nem tárgyalják, hanem arra, mint általánosan elismert és tudott igazságra egyszerűen hivatkoznak, abból, mint senki által nem tagadott igazságból kiindulnak. Különben a «factum Petri» alig szorul külső bizonyítékokra, mert természeténél fogva praktikus igazság és mint ilyen szakadatlanul tanúságot tesz önmaga mellett; a «factum Petri» alapján követelték a pápák az engedelmességet; a keresztény világ ezen az alapon hódolt a pápáknak, kért tőlük tanácsot, várta peres ügyeinek elintézését, fogadta tanítását a nélkül, hogy valakinek eszébe jutott volna a «factum Petrit» tagadni. Ezt az elszakadt keleti egyház sem tette soha, még a legelkesere- dettebb harc hevében sem, pedig ugyancsak kapkodott fühöz- fához, hogy a világot meggyőzze a pápák túlkapásairól.

A szerző szemére veti a protestánsoknak, hogy ha a pápáról van szó, nem tudnak előítéleteiktől szabadulni, mint ritka kivételt említi a tudós Milmann t, aki legalább azt. vallja be, hogy «a harmadik század vége felé a keresztény világ habozás nélkül hitte és készségesen megengedte Róma püspökeinek sz. Pétertől való egyenes leszármazását.» «Before the and of the third century, the lineal descent of Rome’s bishops from S. Peter was unhesitatingly claimed and obsequiously admitted by the Christian world.» (History of Early Christianity III. 370. 1840.)

A II. fejezetben a szerző néhány ellenvetést cáfol, amelyekkel a traditióból vett érveket támadják, megelőzőleg azonban jellemzi a szent-atyáknak a «factum Petidre« vonatkozó nyilatkozait; ezek inkább a szentírásbeli Péterrel (Peter in the gospels) foglalkoznak, azaz a Szentírás által Péterre vonatkozó adatokat hittani, erkölcstani digressiókra, misztikus magyarázatokra használják fel, de sz. Péterrel mint egvhá történeti alakkal (Peter in the Church) személyes hivatalával és tetteivel aránylag keveset foglalkoznak, megjegyzéseik rövi