Hittudományi Folyóirat 3. (1892)
Kozáry Gyula: A protestantismus és a katholicismus alaki elve
A PROTESTANTISMUS ÉS A KATHOLICISMUS ALAKI ELVE. émületes jövőt tár elénk Janet: «A világi hatalmak folyton egymásra következesében, az egymást koron- kint lerontó és önmaguknak absolut érvényességet tulajdonító elvek hullámzása közt mindnyájunkra nézve csak egy biztosíték létezik, és ez a kölcsönös szabadság.1 Szegényes biztosíték, mely a vélemények és a szellemek zavarában még ha lehetséges volna is, egy halandót sem men- tene meg a skepsistöl, a szellemi és erkölcsi haláltól. Az emberiséget nemcsak ideáljaitól fosztaná meg, hanem végtelen nyomorba döntené. Az a bölcselő vagy hittudós, aki az emberiség értelmi és erkölcsi meggyőződéseit, gondolkozási, érzéki és cselekvési módját a maga mértéke szerint akarná megmérni s elméleté- nek elvont világában azt hiszi, hogy az emberiség a szellemi és erkölcsi fejlettség útján törvényszerüleg halad s nemcsak természetes, hanem természetfölötti végső czélját is eléri, az nem fogta fel teljességében symbolismusának értelmét, paradox elvének jelentőségét: kiszolgáltatta az emberiseget a vallás- talanságnak, a politikai, társadalmi és erkölcsi anarchiának• 1 Revue des deux Mondes. 1866. szept. L. Kállay ß. A szabad- Ságról. 13. 1.
