Hittudományi Folyóirat 3. (1892)
Dr. Rézbányay József: Az egyház és az állam között való viszony kérdése hazánkban
49 érdekét megvédeni, okvetetlenül el kell ítélnünk azt a theoriát, amely az államot az alattvalók e közérdekei csak egy részé- nek védelmére, a jogvédelemre kötelezi. A közjavak leg- lobbiké a vallás ügye, minélfogva az államnak kiváló köte- lessége a vallási közérdekekért sorompóba szállni. Mert ha feladatához képest kötelessége védeni a közgazdasági viszo- nyok érdekeit, hatványozott mértékben kötelessége ez a vallási ügyek terén is. Az indifferentismus tehát az állam legbenső lényegével ellenkezik. Ha az állam hivatása a jog tiszteletét, alattvalóinak anyagi jóllétét, általános társadalmi jóllétét az egész profán élet minden ágában biztosítani és előmozdítani, akkor az eszközök iránt sem lehet közömbös, amelyek ezt előmozdítják vagy hátráltatják. Már pedig a társadalom jólléte leginkább a vallási igazságok terjesztése és megszilárdítása által mozdíttatik elő, szintúgy, mint ha az ellenkező tévelyek meggyökereznek, vagy ha az alattvalók vallási meggyőződés nélkül szűkölködnek, az leginkább szenved: tehát az állam e szempontból sem lehet a vallás iránt közömbös.1 b) E val- lási igazságoknak befolyása a társadalom jóllétére oly világos, hogy azt szükségtelen bővebben fejtegetnünk. Ä legjobb tár- sadalmi szervezet mellett is alig képzelhető valódi jóllét és haladás, vallás és az ebből fakadó polgári erények nélkül, míg azok segélyével kevésbé jó szervezet is ezélhoz visz. Hogy pedig a polgári erények meghonosodtak-e, úgyszőlva kizárólag attól függ, mennyire terjedt el a vallási meggyőződés és mennyire vert gyökeret egyeseknél. Mert a cselekvésre, mit senki sem tagadhat, motívumok kívántainak; már pedig ilyet semmiféle intézmény nem nyújt oly gazdagon, mint a religio. Miért is az államnak kötelessége arról gondoskodni, hogy a vallás meghonosodjék az államban, a vallásos meg- gyözödés erősödjék, a tévelyek pedig, melyek azt veszélyez- tetik vagy meggvengítik. kiirtassanak. Már Plátó azt mondja az igaz Istennek meg nem ismerése legnagyobb ragálya az államnak; azért is, aki a religiót megbolygatja, az emberi társadalom alapjál rontja le.2 1 Cathrein. Die Aufgaben der Statsgewalt 80. 1. 2 Plato de legib. 1. X. *Hittudományi. Folyóirat• 1892. 4
