Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

Sulyok István: A Syllabus értékéről

BIS

kérdésekre szorítkoznak. Szerintük is a Syllabusban foglalt kér- déseket a pápa csalatkozhatatlan ítélete kárhoztatta. Némelyek a kárhoztatást magából a Syllabusból bizonyítják, míg mások a pápai okmányokban, melyekből eredt, akarják azt feltalálni. E kérdés, mint látjuk, nem érinti a dolog lényegét. Nézetük tökéletesen azonos tételünkkel, bár azt mindenki saját állás- pontja szerint védi. Tételünk tehát — tekintve a hittudósok általános nézetét — valóban a katholikus valláshoz tartozik.

Katholikus tanhoz tartozik a fent említettek szerint még az, ami jóllehet nincsen kinyilatkoztatva, a kinyilatkoztatott tanösszeggel szoros összefüggésben áll, vagy amit a püspökök nagy része tanít a szentszék tudtával, vagy melyet ez hirdet és hangsúlyoz, s melynek ellenkezőjét az eretnekségnél cse- kélyebb censurával sújt. Ez tökéletesen illik a mi tételünkre, mint a mondottakból kiviláglik. A nyolczvan tétel tartalma pedig bizonyára dogmatikus vagy legalább is összefüggésben áll a dogmával, a püspökök pedig ezeket a pápával együtt kárhoztatták és a népnek kötelező módon kihirdették.

Az ítéletet tartományi stb. zsinatokon is tárgyalták, még pedig a hithez tartozó kérdéseknél. A zsinatok határozatai Rómába terjesztettek és ott figyelmes vizsgálat után jóvá- hagyattak. Ebből világosan következik, hogy a Syllabusban foglalt tételek a katholikus és a józan igazság ellen vétenek : ilyeneket katholikus nem tarthat.

Nem elég, ha a Syllabust mint pápai nyilatkozatot tisz- teljük, hanem azt a szentszék csalatkozhatatlan ítéletének kell tartanunk. Ezen meggyőződésünk alapja a doctrina sana et catholica, melyet a püspökök nyilvános, illetékes nyilatkozatai minden kétséget kizáró módon bizonyossá tesznek.

Hogy a tételek nem mindegyike ellenkezik kinyilatkoz- látott igazsággal, az az ítélet csalatkozhatatlansága ellen nem bizonyít. Mert a pápa nemcsak a kinyilatkoztatott igazság hirdetésében csalatkozhatatlan, hanem akkor is, ha azzal össze- függő vagy ellenkező tant hirdet vagy kárhoztat, jóllehet azt, mert nem dogmáról van szó, az eretnekségnél csekélyebb censurával bélyegző. A pápa csalatkozhatatlansága a dogmákat illetőleg, kinyilatkoztatott igazság, a hit tárgya, tehát csalat-