Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

Sulyok István: A Syllabus értékéről

616

kozhatatlanul igaz; állításunk második része nem foglaltatik ugyan a vatikáni zsinat meghatározásában, de azért bizonyon. mert az Iskola általánosan elfogadott nézete és tanítása s a tanító-egyház véleménye. Ezek szerint a pápa, ha mint az egyház pásztora és tanítója valamely téves tant eretnekségnél kisebb censurával is bélyegez, esalatkozhatatlan.

Ez a régi és a modern Iskola minden nevezetesebb theolo- gusának •véleménye. így tanítja Palmieri, Hurter, Schrader Peronne, Cercia, Botalla, Casajoana, Murray, Scheeben, Hét- tinger, Heinrich és mások. Az új Iskola két legnevezetesebb tanítója, Franzelin és Mazella bíborosok is ebben a nézetben vannak. Az utóbbi De relig. et eccl. d. IV. art. 8. r. 824 pag. 628. Roma II. ezt mondja : «Theologi omnes docent Ecclesiam esse infallibilem in ferendis censuris haeresi inferioribus: atque id negare aliqui censent esse haereticum; alii vel dubitant utrum id sit haereticum, erroneum aut errori proximum, vel erroneum id dicunt/). De virtutibus infusis pedig d. II. art. 10. r. 518. és k. ezen két tételt védi: «I. Certum est apud omnes censuram judicialem dogmaticam, etiam quando invenitur nota haeresi inferior, gravem inducere obligationem illi ad- haerendi. II. Certum est, censurae judiciali dogmaticae, etiam haeresi inferiori a fidelibus omnibus internum firinumqüe men- tis assensum praebendum esse».

Franzelin bíboros pedig: «De Divina Traditione Sect. I. Cap. If. Thes. XII. Scholion I. Princip. IV. I. kiad. pag. 112 így szól: «In hoc continetur atque inde immediate consequi- tur. infallibilitatem promissam ad custodiendum depositum extendi ad totam custodiendi depositi amplitudinem, h. e. etiam ad veritates in se non revelatas, quatenus cum reve- latis cohaereant, et ad eorum custodiam, propositionem, ex- plicationem et defensionem requiruntur. Haec inf allib ilit a tis ex- tensio, omnibus theologis consentientibus est veritas theologice ita certa ut ejus negatio error esset gravissimus, vel ex plurium sententia etiam haeresis, quamvis hactenus explicite haere- seos damnata non sit.» A mindjárt reá következő corollarium- ban pedig: «Quod ergo doctrina non delinitur tamquam in se revelata seu quod errores non singillatim damnantur nota