Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

P. Didon: A kritika és a történelem Jézus Krisztus életrajzában

396

helyrajzi és időrendi keretre, s- a tényekre, melyek az Űr éle- tének vezérfonalát képezik, valamint a beszédekre, melyek tanítását összefoglalják.

A synoptikusok Jézus működésének színhelyeként csak Galileát és Jeruzsálemet említik: János elbeszélése pedig bizo- nyitja, hogy Jézus galileai fellépése előtt egy egész éven át hirdeté Isten országát Júdeábán, s hogy Jeruzsálemben a keres- kedök kiűzése által magát ünnepiesen kinyilatkoztatta. A há- rom első evangélista nyíltan csak Jézus első jeruzsálemi űtjá- ról emlékezik meg, midőn a hűsvét megünneplésére és meg- meghalni ment oda; sz. János megemlíti minden útját a szent városba, visszavonulását Pereába, a Jordán túlsó partjára és E'fraimba a sivatag szélére. A synoptikusok nyilvános feliépé- sét keresztelő sz. János bebörtönöztetésével kezdik; a negye- dik Jézus megkereszteltet.ésével kezdi s működése tartamát az általa említett három húsvét által meghatározza.1

A synoptikusok nem nyújtanak semmi támasztékot arra, hogy Jézus nyilvános életének egyes eseményeit időrend sze- rint rendezhetnök; sz. János ezeket szabatos pontossággal meghatározza, Jézus különféle utazásai által Jeruzsálembe a zsidók föünnepeire.* 2 A synoptikusok, nem említvén az Úr utait a fővárosba, nem is mondhatják el, hogy ot.t mit tett és mily ünnepiesen oktatott: sz. János azonban mindezt rész- letesen elmondja.

Ezek a pontos értesítések, amint látják, nem ellenkeznek a synoptikusokkal, hanem hiányaikat pótolják, sőt mi több, azokat magyarázzák. Nélküle Jézus életének megható drámá- ját visszavarázsolni, oktatásának sajátságait megérteni lehetet- len volna. Szükséges volt, hogy a nagy harczoknak és a leg- magasztosabb eszmék hirdetésének tanúja legyen Jeruzsálem és a nemzet főbbjei. A Megváltó életének ott kellett véget érnie és ott kellett neki fenséggel föltámadnia. Galilea Jézus számára csendes hely volt, hol távol az öt megjelenése óta

י János 2, 13 ; 6, 4 ; 12,1 ; 13.

2 János 5, 1 ; 7, 2 ; 10, 22. Mindazáltal a synoptikusok is utalnak Jézus különféle utazásaira Jeruzsálembe; de ezek felöl csak János vilá- gosít fel teljesen. (Máté 23. 37. Lukács 9. 51; 13. 22.)