Hittudományi Folyóirat 2. (1891)
Dr. Aschenbrier Antal: A házasság gyökeres érvényesítése
hogyan válhatik érvényessé a házasság az előbbi beleegyezés érvénytelenségének tudata nélkül és új. az előbbitől független beleegyezés nélkül? Ha a vélt házasok házassági consensusa fönn is áll, ez nyilván tévedésen alapszik: ők fentartják házas- sági beleegyezésüket, mert abban a tévedésben vannak, hogy házasok, már pedig errantis nullus est consensus;, egymást házastársaknak nézik, azért megvan náluk a consensus, ez error in persona, mely érvényes házasságot nem létesít. Ha tudnák, hogy nem házasok, talán örülnének, hogy széjjel mehetnek és nem egyeznének bele a házasságba, még ha az egyház meg is adná nekik a felmentést az akadály alól. Ezen nehézség azonban súlyát veszti a következő meg- fontolások által: a A magánjogi bontó akadályok mellett érvénytelenül kötött házasság érvényesítéséhez sem kívántatik meg az első consensus érvénytelenségének tudata; pl. ha az egyik fél sza- hadon, a másik fél súlyos félelem hatása alatt köt házasságot, a házasság érvénytelen. A szabadon beleegyező fél consen- susa erőtlen volt házasság létesítéséhez, mert a másiké nem egyesült vele szabadon. Ez az egyedüli baj. A szabadon beleegyező consensusa folytatólagosan fönnáll; most a kötés után a másiknak eredeti dissensusa abit in consensum, egyesül tehát a két consensus és megvan az 'érvényes házasság a nélkül, hogy akár az egyiknek, akár a másiknak tudnia kellene azt, hogy az első beleegyezés érvénytelen volt az erőszak és félelem bontó akadálya miatt. A rabszolgai állapot nem tudását kivéve, a tudás egy- általán semmiféle szerepet nem játszik a házasságnál; a házasság feltételei meg vannak határozva az objeetiv jog által; a ki ezen feltételeknek eleget tesz, az házasságot kötött, akármilyen volt az ö tudása vagy nem-tudása, ez irreleváns körülmény; pl. a trienti forma előtt s jelenleg is ott, a hol e forma nem kötelező, sponsalia, accedente copula carnali, transeunt in matrimonium; ez jogi szabály, törvény, mely valósul, akár tudta a sponsus vagy sponsa, hogy ama csele- kedetiiknek ez lesz a hatása, akár nem; vagy valaki azt hiszi, hogy jegyesével 3-ad fokban vérrokon, amidőn nem
