Hittudományi Folyóirat 2. (1891)
Dr. Székely István: A szent-könyvek sugalmazásáról
103 nehéz volna megvonni a határvonalat, meddig terjed e tévedés lehetőségé: hol végződik a tévedékeny profán tartalom, s hol kezdődik a csalhatatlan isteni tartalom. Azonkívül a Szentírásban profán részletek alig vannak, mert a Szentírás czélja tisztán valláserkölcsi, nem pedig profán tudományos czél lévén, a látszólag profán részletek is mind közelebbi vagy távolabbi viszonyban vannak a valláserkölcsi igazságokkal, vagy az üdv történetével, tehát mindannyian legalább közvetve valláserkölcsi fontossággal bírnak. A Szentírásnak tehát minden része sugalmazott: ámde a sugalmazás foka a különböző részekben és a különböző tárgyhoz képest különböző lehet. Mindenesetre vannak részek, ahol a sugalmazás positiv közlés alakjában történt, ilyenek a jövendölések, vagy a csupán kinyilatkoztatásból tudható hit- igazságok, hittitkok, továbbá az emberileg meg nem ismerhető tények, pl. a teremtés és a világfejlödés módja. Vannak ismét részletek, hol ilyen positiv közlés felesleges lett volna, mert a tárgy az író előtt ismeretes volt; itt elég volt a negativ sugal- mazás, elég volt az írót a tévedéstől megóvni. Ilyenek általában a történeti részletek. Pl. Mózesnek kinyilatkoztatni a zsidók kivonulását Egiptomból, vagy a pusztai bolyongást, teljesen felesleges lett volna, mikor szemtanúja s jórészben hőse volt azoknak. Azt sem állítjuk, hogy a ma kezünkön forgó szent szöveg minden ízében és betűjében a sugalmazott szöveg. Történeti okokból és az egyház tekintélyéből tudjuk ugyan, hogy a Szent- írás a tartalom lényegében romlást vagy változást nem szén- vedelt. Ámde a részletekben, a betűkben, lényegtelen szókban s néha mondatokban is a Szentírás is osztotta az emberi kézen forgó müvek közös sorsát, a számos átírás, másolás, fordítás, magyarázás közben lényegtelen, úgy nevezett kritikai változásokat szenvedett,. Még valamit a sugalmazás bizonyítékairól. Sugalmazott könyv, mint láttuk az. melyet Isten termé- szetfölötti lélektani befolyás által valamely emberrel irat. Csak
