Hittudományi Folyóirat 1. (1890)
Dr. Dudek János: Lessing bölcs
■ ■■■ — 570 És: Nem ismerém-e már e patriarchát Mint nagy gazembert ? ' A patriarchának gazsága, mely Magához mindig hű marad, hamar Magamhoz visszatérített megint. (219. 1.) Ilyen nyilatkozatok, fecsegés a szerzetesi vak-engedel- mességröl (41—51 1.). stb. alkalmasak az emberek tiszteleti érzékét a kereszténységgel szemben növelni; s szépen illuszt- rálják azt a Lessing-féle tolerantiát, mely a kereszténységet intolerantiával vádolja. * . 77 -fc Lessing nyilatkozataiból ismeretes, hogy Náthán nem tör- ténelmi dráma, hanem csak egy vallás-bölcseleti beszéd drá- mai formában, a melynek nyilvánvaló czélja: olvasóiban a keresztény hitet a legtetszetősebb módon eléadott kételyek által megingatni s minél több embert a deistikus szabadkö- míves vallás számára megnyerni. Míg a zsidó, míg a muzul- mán becsüli vallását, pedig egy kis kutatás rá vezeti öt egész vallásának nem épen isteni eredetére; addig egy lutheránus, tehát keresztény Lessing képes volt Náthánjában vallását a zsidók és a muzulmánok lábai alá dobni és a katholikus Zichy Antal ugyanazt magyarul megismételni ? ........... Egy k atholikus Zichy, a kinek mindenesetre volt alkalma a fen- séges katholicismust egész mivoltában megismerni! . . . Pulszky Ferencz azt írta, hogy katholikus papot szabadkőműves rendbe be nem fogadnak; mert az vagy rossz pap, vagy rossz sza- badkömíves lenne. Jó katholikus világiról ugyanezt mond- hatjuk. V. Gyakorlati tanulság a bölcs Náthánból Az indifferentismus tankönyvét végig tanulmányoztuk: bölcs Náthánban, eszméiben elénk tárult, a magyar közszel- lem dogmatikája. A ki az élet valóságait szereti ismerni, annak
