Hittudományi Folyóirat 1. (1890)
Dr. Dudek János: Lessing bölcs
569 Vagy mas helyen Dajának, a ki Reehának vőlegényéről beszél, a ki öt Jeruzsálemből európai földre vezetendi, Recha által ezt feleli Lessing: Ha ezt átyám (Náthán) hallotta volna! — De ö Mit véte neked, hogy jobb sorsomat Mindég csak tőle távol keresed ? Mit véte, hogy a józanész-magot, Mit oly tisztán vetett szivembe ő, A te honod gazával vagy akár Virágaival hinted be. (108. 1.) Ezek csak a paedagogiai elvek, a melyeken Scherr annyira megindult, hogy diadalukat a német neveléstanban már előre hirdeti. Ez lenne az új pogány nemzedék, a melynek nyomai egyes nagyobb városokban már is mutatkoznak. Kivált ha még a bölcs Náthánból azt is eltanulják az emberek, hogy a gyermeket megkeresztelni, nem egyéb, mint rajta erőszakot követni el, mint ezt gúnyosan egy helyen hirdeti: a mit kisdedekkel Teszünk, vájjon nem mind eröszak-e ? Azaz hogy: azt kivéve, mit az egyház Tesz gyermekekkel. (165. 1.) Krisztus parancsa (Mát. 28, 29) az emberek üdvössé- gére ime erőszaknak minősíttetik egy ember által, a kinek nem volt többé mit veszítenie. 10. A kinek a kereszténységről s annak különösen gya- korlati tanairól ilyen fogalma van, hogy az az angyalok lé_ tébe való hitet (22 1.), a csodák lehetőségét (18 1.) csak gú- nyolhatja, az egészen természetes. Jellemző vonás a szabad- kömívesekre, hogy angyalt, ördögöt bizonyos előszeretettel tagadnak, mint Lessing. A nagy aesthetikus Lessing méltatására még két helyet emelek ki. Templomosnak Tisztében áll úgy cselekedni, mint Jól betanított ebnek, tüzböl és Vízből kihozni bármit. (111. 1.)
