Hittudományi Folyóirat 1. (1890)
Dr. Giesswein Sándor: Az ó-egiptomi halottak könyve
— 382 mindennemű nevezetében, melyet bemutat az elhunyt N. (Ősi- ris N.) Ezután három columnában Osirisnek s más iste- neknek és geniusoknak nevei soroltatnak föl. kiknek az ál- dozat fölajánltatik. A 142. fejezet szintén arra szolgálónak mondatik, hogy a lelkek tökéletességüket elnyerjék, s tetszés szerinti alakban bárhol megjelenhessenek, megismervén Osiris minden nevét. A fejezet szövegét Osiris-litániának lehetne nevezni. Osiris neve. mindig más-más jelzővel ellátva, százszor ismételtetik egymás- után, a mit még mintegy 50 más isten neve és jelzője követ. A 143. fejezet szöveg nélküli kép, mely 5 harántrészre van osztva. Az elsőben imádkozó nő; a másodikban karvalyt hordozó bárka; a harmadikban bárka két koronggal (na- gyobb és kisebb, nap és hold) és egy emberrel megrakva ; a negyedikben bárka két karvalylyal s a sesz (követő, seszu-Hor, Horus követői) hieroglyphjegygyel; az ötödikben imádkozó férfiú alakja látható. A 144. fejezet czíme így hangzik: «A hét terem őrei nevének ismerete.»1 A három következő fejezettel egyetem- ben az alvilág különböző kapuiról vagy termeiről (aarit és szebecht) ád fölvilágosítást. A hozzá tartozó kép hét szakaszra van osztva; ezek mindegyike egy-egy termet ábrázol, mely- ben három különféle fejjel ellátott emberi alak látható. A mellékelt szövegből tudjuk, hogy az egyik alak a terem ka- pusa, a másik annak őre; a harmadikat vádlónak vagy ki- kiáltónak (szmaan) nevezi a magyarázó szöveg, a mi azt engedi sejteni, hogy e termekben szintén valami ítélet tar- tatott az elhunyt fölött; meglehet, hogy e kép a halottak fölött tartandó ítéletnek egy módosított megjelenítése. A tu- lajdonképeni szöveg különben e szavakkal kezdődik: «Szer- tartások a föld megvilágításának ünnepére.» Azután imák következnek, hogy é termek geniusai szabad be- és kijáratot engedjenek az elhunytnak, ki az istenek kegyében van. Végül még a halottért teendő áldozatra vonatkozó utasítások fog- laltatnak benne. 1 A régibb papyrusokban rendesen ez a czíme : A megérkezésről szóló fejezet. 1. Naville, i. m. III. Bd. Einleitung. 171. 1.
