Hittudományi Folyóirat 1. (1890)

Dr. Dudek János: Lessing bölcs Náthánja

E szerint a «három gyűrűről szóló mesét» Lessing előtt négyszáz évvel Boccaccio írta meg (1318) Decameronjában, a mint ott olvasható.

Már pgdig ha Lessing valamiért megérdemelné a ״nagy philosopli-köitö» nevét, az épen a három gyűrűről szóló szellemes mese feltalálása volna, de ez Zichy szerint «majdnem szóról szóra megegyez» a Boccaccio meséjével, tehát a nagy költő génialitása egyszerűen a mese kópiálására szorítkozott. Ha valaki tudni akarja, ki a nagy philosoph-költö, az olvassa el Wisemannak Shakespeare felett tartott felolvasását,1 és alkal- mázzá azt a bölcs Náthánra.

Igaz, van különbség Boccaccio és Lessing három gyűrű- röl szóló allegóriája között, s ezt a különbséget Zichy utó- iratában Lessing «igen nagy előnyére» megmagyarázza.

Boccaccio zsidaja Melkisedek, és Lessing zsidaja Náthán, egyformán furfangos teremtések, a kik. ha kelepczét vetnek nekik, «feltalálják magokat»; szultánnal van dolga Melkisedeknek is meg Náthánnak is; Melkisedek meséje ugyanaz, a mi a Nátháné; — de míg a Boccaccio zsidaja a babyloni szultán furfangos fogós kérdésére a három törvényt (a keresztényt, a zsidót és az izlámot) egyformán jónak mondja s ennél tovább nem megy: addig Lessing zsidaja, mint Zichy mondja, «Yrir- gilként aranyat szed ki az Ennius szemetéből», s tovább fonva a beszéd fonalát, mind a három vallást egyformán hamisnak nyilvánítja. Hosszabb előadásban a tételes vallások helyébe a «Liebe» vallását állítja. Ez Lessingnek többlete Boccaccioval szemében s e «gyönyörű befejezése az elbeszélésnek» képezi Zichy szemében azt a különbséget, a mely Lessingnek igen nagy előnyére a kettő között fennforog.

Ebben is téved Zichy. A mi különbség Boccaccio és Lessing meséje között fenforog, az nem Lessingnek, hanem Bayle Péter- nek «előnyére» írandó: ennek «Dictionnaire historique et criticjue»-jéböl merítette Lessing mindazt, a mivel Boccaccio meséjét megtoldotta. Az encyclopaedisták ez elöfutárját (1720) tanulmányozta Lessing Wittenbergben. a hová Berlinből, V0I1 William Shakespeare. Von Nicolaus Cardinal Wisemann. Köln 18(15. (Bachem.)

— 22 —

v