Folia Theologica 21. (2010)
Kuminetz Géza: L'elaborazione del contenuto del diritto naturale nella filosofia del diritto tomista di Sándor Horváth O.P.
L'E LABORAZIONE DEL CONTENUTO DEL DIRITTO ... 37 diritto d'esistenza raggruppa in sè le formule del diritto naturale che riguardano il singolo, la famiglia, la patria, lo Stato e la Chiesa. Questa configurazione e questi elementi societari hanno un'autonomità e stabilité relativa. Hanno un essere morale ed individuale. Questo è dato dal fatto che "ogni persona significa pun to di fine, e per tutti (...) per- sino i potenti lo devono rispettare (...) Sia ehe si realizzi nel singolo Bessere, sia che si realizzi in famiglia, nella nazione o nello Stato bi- sogna esigere il rispetto e la stima. Quest'ordine morale puö essere of- feso con le forze materiali ed esigue; difendersi, si puö, schiacciando la persona incapace di vincere le forze grossolane, ma ciö non si puö di- mostrare né davanti al Sigriore della natura, né davanti alla mente del singolo".3 L'assicuramento del diritto d'esistenza significa il far valere del diritto naturale e cosi la costruzione retta dell'ordine giuridico. In seguito cercheremo di sviluppare quale contenuto attribuisca il diritto d'esistenza spettante al singolo, alla comunità, alla patria (alla nazione), alio Stato e alia Chiesa. 2. II diritto d'esistenza del singolo Il valore basilare più importante è Bessere persona e la dignité personale, che sono alio stesso tempo qualité e compito. II diritto d'esistenza del singolo, come istruzione dei diritto naturale, sta a significare 1'assi- curazione delle condizioni della difesa e dello sviluppo delBessenza personale.4 La tesi fondamentale di Horváth è quindi: il singolo "si re- alizza secondo le proprie qualité e secondo i suoi valori, e occupa il suo posto ali'interno della comunità. I suoi confini sono legati alia modestia, ehe prescrive questa sua realizzazione ehe non è a svantaggio di al3 Horváth, S., Örök eszmék [Ideali perenni] 255. Horváth concepisce in modo radicale, ma reale, quando afferma che, la causa dello scopio delle rivoluzio- ni e delle crisi e della caduta degli imperi deve essere ricercata nella realizzazione e assicurazione dell'essere imperfetto. 4 Per Horváth il diritto d'esistenza del singolo è definito come diritto alla realizzazione e i valori che in esso si possono trovare li intende come "Besposi- zione e la manifestazione proporzionata".
