Folia Theologica 9. (1998)
Viktor Papež OFM: Die nationalen Minderheiten in den kirchlichen Dokumenten
40 V. PAPEZ cacem dari operam provehendis humanis conditionibus civium stirpis inferioris, nominatim quod attinet ad eorum linguam, ingenii cultum, avitas consuetudines, opera et incepta in re oeconomica. Minoritates vero nationales meminerint, ne ea quae suae gentis sunt propria, plus aequo efferant, sed commoda quoque agnoscant, sibi ex peculiaribus istis adiunctis orta: ad ingenii nempe sui atque animi perfectionem non parum conferre cotidianam cum civibus alio civili cultu imbuto consuetudinem.”25 Auf der Schlußversammlung des Konzils vom 14. 9. - 8. 12. 1965 stellte der Erzbischof von Ljubljana J. Pogacnik am 5. 10. 1965 die schriftlichen Bemerkungen zu dem Entwurf der pastoralen Konstitution über die nationalen Minderheiten vor. Seine Vorschläge hatten auch M. Drzecnik, Bischof von Maribor, und der Apostolische Administrator von Slovenskega Primorja Bischof J. Jenko unterschrieben. Ihren Vorschlag begründeten sie wie folgt: “Infrascripti episcopi humiliter petunt, ut in schemate de Ecclesia huius temporis, in parte II, cap. IV, n. 86, post linn. 25-26 addatur sequens vel similis incisa de minoritatibus nationali- bus: Eo magis deploramus quascumque formas oppressionis politicae..., quae libertatem civilem et religiosam aut iura nativa minoritatum natio- nalium quoad linguam, ingenii cultum, avitas consuetudines, opera et incepta oeconomica praepediunt (Cf. Litt, encycl. “Pacem in terris”, AAS, 1963, 283). Ratio: lura minoritatum nationalium proh dolor de facto saepe graviter laeduntur a nationibus maioribus, quapropter Concilium de hoc silere nequit, eo vel magis, quod minoritates nationales saepe non habent possibilitatem iura sua tuendi. S. P. Ioannes XXIII f. r. primus in litteris enc. “Pacem in terris” haec iura laudabiliter asseruit et defendit ad magnum solatium oppressarum nationalium minoritatum. Rogamus, ut et Concilium eius exemplum sequatur”.26 Im endgültig angenommenen Dokument über die Kirche in der heutigen Welt wurde dieser Vorschlag aufgegriffen und die nationalen Minderheiten in drei verschiedenen Nummern behandelt. Bei der Rede über das Leben einer politischen Gemeinschaft wird betont, daß: “tutamen enim personae iurium condicio necessaria est ut cives, sive singuli sive consociati, in rei publicae vita et moderamine actuose participare possint.” Parallel mit dem kulturellen, wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Fortschritt wird unterstrichen, daß: “apud plures roboratur desiderium assumendi maiorem partem in 25 Acta Synodalia Sacrosancti Concilii Oecumenici Vaticani II, Civitas Vaticana 1975, vol. III periodus tertia, pars 5, cap. IV, 402-403. 26 Ibid., vol. IV periodus quarta, pars 2, 465.
