Folia Theologica 9. (1998)
Anton Tyrol: L'amore di Yhwh verso gli esuli di Babilonia in Is 43, 1-13
L'AMORE DI YHWH VERSO GLI ESULI... 125 Alcune espressioni di Is 43,1-13 ricorrono negli altri brani di Dt-Is: kôh-âmar YHWH di 43,1 si trova in:42,5; 43,14; 44,2.6.24; 45,1.11.14; 49,7... ânî YHWH di 43,3 si trova praticamente in tutte le parti di Dt-Is. ‘am ‘iwwêr di 43,8: si trova in 42,19 wehêresîm di 43,8: si trova in 42,18 we‘ahedî di 43,10: si trova in 41,8.9; 42,1.19; 44,1.2.21.26; 45,4; 48,20; 49,3.5.6.7.; 50,10 itfkâanî di 43,2.5: non si trova in nessun altro posto del Dt-Is (in 41,10 si trova l’espressione simile: ‘immekci - am). Dall’elenco di queste poche parole (ci sono ancora moite altre) vediamo che Is 43,1-13 è collegato con il contesto lontano di tutto il Dt-Is. Il brano 43,1-13 è collegato con Dt-Is anche per quanto riguarda il contenuto. Quasi tutta la prima parte (Is 40-48 se tralasciamo il 1° carme del Servo di YHWH) ci sono dei detti di YHWH verso il suo popolo oppure ci sono dei discorsi del próféta verso il popolo. Il contenuto di questi detti e dei discorsi è la salvezza del popolo nel’esilio ehe si realizzerà nel ritorno degli esiliati nella loro patria (41,8-16; 43,1-7; 44,1-5) e i discorsi giudiziari parlano dell’unicità di YHWH, della sua potenza, della nullità degli idoli ecc (41,1-5; 42,18-25; 43,8-13; 43,22-28; 45,18-25 ecc). 1.2.2. Il contesto immediato Gli ultimi versetti del capitolo 42 precedenti il brano 43,Iss. parlano dell’infedeltà del popolo ehe è sordo e cieco (v.19): “Il Signore si compiacque... per dimostrare grande e gloriosa la Legge, ma esso...” (vv. 21-22). Poi segue una domanda: “Chi consegnö Giacobbe al saccheggio... Non forse il Signore... contro il quale abbiamo peccato?" (v. 24). “Állóra egli riversö... sua ira e la violenza della guerra...” (v. 25). È chiaro da questo breve contenuto degli ultimi versetti prima di Is 43,1 che qui autore insieme con il suo popolo (lapersona pl. nel v. 24) sta facendo una meditazione sul tema deU’atteggiamento del popolo verso il Signore e sulla risposta di Dio il ehe è sostanzialmente diverso da quello che segue da 43,1 in poi (“Non temere...! io ti redimo...”). Dopo il brano 43,1-13 il tema viene cambiato. Mentre nei vv. 1-13 YHWH parla al suo popolo usando le categorie delFAlleanza (io sono YHWH, aH’infuori di me non c’è uno che salva [v. 11], ti redimo [v. 1],
