Folia Theologica 8. (1997)
Ferenc Szabó S.J. La résurrection et la transfiguration du cosmos
116 F. SZABÓ Christ (ressuscité) il y une nouvelle création: l’univers suivra le destin de l’homme lors de la résurrection. (Exa I, 6,22; sur les deux créations voir le chap. III. de mon livre). D’où vient l’espérance des créatures? C’est le Christ ressuscité qui en est la source. Lui, „Premier-Né d’entre les morts” (Col 1,18), nous donne le gage de la réssurrection (cf. Ep 35, 11 = PL 16,1080; Ps 118, 10, 17 = PL 15,1336; Ep 76,11 = PL 16,261; Hel 21,80 = PL 14,726). Surtout, il y a le grand texte de Exc II; 102, que nous allons analyser à fond. „Liber de resurrectione” Parmi les „oraisons funèbres” d’Ambroise, nous trouvons deux qui sont nées à l’occasion de la mort de son frère Satyrus6. La première est une consolatio selon les règles classiques de la rhétorique, prononcée probalement en 378, le jour de la mort de son frère; la seconde est plutôt une apologie de la résurrection, prononcée en partie comme homélie au septième jour après l’enterrement, et élaborée ensuite pour la publication. Saint Augustin mentionne cet opus en traitant du péché originel: „in opere, quod scripsit de resurrectione sanctus Ambrosius” {De pecc. orig. 41,47). Nous verrons que l’évêque de Milan prouve par la raison la possibilité de la récurrection de la chair, de l’homme entier, contre la gnose et les philosophes platonisants (en utilisant les arguments d’Athénagore et d’Origène), puis il explique les Écritures concernant la résurrection. Saint Ambroise lui-même mentionne ainsi son écrit: „Et de resurrectione quidem plurima Scripturarum sunt testimonia, quae non praetermisimus in libris Consolationis et Resurrectionis” {Expl. ps. L, 51). Et dans Exc. fr. II, 2: „Ergo quia dudum dies mortis inter 6 De la littérature plus récente: Martin BIERMANN, Die Leichenreden des Ambrosius von Mailand. Rhetorik, Predigt, Politik. Hermes Einzelschriften 70, F. Steiner Vg, Stuttgart, 1995, (Bibliographie) L’A. connaît la littérature du thème, il essaye de détermier le genre littéraire. - Sant’Ambrogio, Le orazioni funebri, introduzione, traduzione, note e indici par. G. Batterie: Città Nuova, Biblioteca Ambrosiana, série bilingue, Milano 1985. (J’utilise cette édition.) - Anne Lene FENGER, „Tod und Auferstehung des Menschen nach Ambrosius de excessu fratris II, in: Jenseitsvorstellungen in Antike und Christentum, für A. Stuiber, Jahrbuch für Antike und Christentum, Erg. Band 9, 1982, 129-139. - Tran VAN TOAN, „Saint Ambroise de Milan et la foi en la résurrection”, in: Mélanges de science religieuse, 45, 1988 (Lille), pp. 131-150. (Extrait du mémoire de maîtrise en théologie à la Faculté de Théologie de Lille, 1983.)
