Folia Theologica 6. (1995)
Ádám Somorjai O.S.B.: Geburtenbeschränkung in Bauernfamilien
212 Á. SOMORJAl 6. These: Gesellschaftsethisches — Das Leben ist ein fundamentaler Wert Man spricht über eine Übervölkerung der Erde — und das ist richtig. Man lehnt dafür in hochentwickelten Gesellschaften mit rationalem Verhalten, Kernfamilien, hochentwickelter Medizin und dem “Sozialstaat” die Verantwortung der Annahme des sich neu meldenden Lebens ab. Das führt logischerweise zum Ergebnis: weitere Übervölkerung in der dritten Welt und eine rasche Unterbevölkerung in der ersten bzw. in der zweiten Welt. — Eine Solidarität wird auf diese Weise falsch verstanden. Die Übervölkerung ist immer relativ. Es ist noch nicht bekannt, was für Auswege unter dem heutigen demographischen Druck gefunden werden können, wie es die westeuropäische Bevölkerung der frühen Neuzeit nicht gewußt hat. Eine recht verstandene Solidarität soll diachronisch argumentieren, ausgerüstet mit den neuesten Erkenntnissen der historischen Demographie. Wenn eine Gesellschaft für das neue Leben ja zu sagen imtande ist, dann sagt sie ja für die eigene Zukunft, die in der biblischen Schöpfungsbotschaft immer als absolut, radikal neu erscheint das Leben kann grundsätzlich nicht zur Diskussion gestellt werden, es ist ein fundamentaler Wert. Sagt die Gesellschaft zum neuen Leben ein prinzipielles “wenn... dann”, so ist es eigentlich ein “Nein”, und die Folge schon im Selbsturteil gegeben, ein Fehlverhalten, das eine Fehlideologie hervorbringt. 7. These: Wirtschaftsethisches— Offenheit für neue Produktionsweisen Eine Übervölkerung ist immer relativ, und wenn man sich einer radikalen Geburtenkontrolle enthält, dann soll sie sich ja nach bestimmten Epochen von der Gefahr einer relativen Übervölkerung hüten. Ohne sie wäre es aber in der späten Altsteinzeit nicht zur neusteinzeitlichen Revolution gekommen: wodurch eine grundsätzliche Neuerung, die Kornwirtschaft eine zweihundertfache Verdichtung der Bevölkerung ermöglicht hat. Ohne eine Übervölkerung würe es in der Frühneuzeit des europäischen Zentrums nicht zur industriellen Revolution gekommen, mit einer Verdichtung von mehreren Dutzenden der Bevölkerung.
