Folia Theologica et Canonica, Supplementum (2016)
José Miguel Viejo-Ximénez, Anotaciones marginales en la Discordantium canonum concordia del monasterio de Schaftlarn (München, Bayersiche StaatsBihliothek, lat. 17161)
252 JOSÉ MIGUEL VIEJO-XIMÉNEZ causas41 y que dibujó un arbor consaguinitatis según el modelo de las copias del Decreto de Burcardo de Worms y las colecciones atribuidas a Ivo de Chartres42; y que, en fin, de su mano procederían la mayoría de las anotaciones marginales que, en las tres partes de la CDC, copian textos suplementarios, corrigen, ofrecen lecturas alternativas o también aclaraciones, a modo de glosas43. Clm 17161 es un buen ejemplo de la temprana difusión del DG en el sur de Alemania44. El interés que despertó el primer manual de Derecho canónico en el monasterio de Schaftlam se refleja en las anotaciones marginales de C, cuyo significado es el objeto del presente estudio. Si se dejan a un lado las indicaciones Nora quod —en tinta negra y en tinta roja—, así como los apuntes realizados por diversos usuarios del siglo XIII45, en los márgenes de la CDC de Schaftlam hay 149 anotaciones: 28 junto a auctoritates o dicta de la primera parte, 117 de la segunda y 4 de la tercera. La mayor parte están hechas en una letra carolina minúscula, contemporánea o poco posterior a la confección del códice, que transcribe auctoritates, hace correcciones y glosas. III. Auctoritates copiadas en los márgenes Las auctoritates adicionadas se localizan en un total de 14 anotaciones: 13 en los márgenes laterales y 1 al final de una columna de texto. En esos lugares se 41 Cf. Jakobi-Mirwald, Ch., Gratian, en especial 96 y 97. Que Adalberto fuera copista e ilustrador es una cuestión que permanece abierta, aunque hay indicios que así lo sugieren: cf. Jakobi- Mirwald, Ch., Die Schafltaner, 28 y 29. 42 Sobre el arbor consaguinitatis de Clm 17161 cf. Schadt, H., Die Darstellungen der Arbores Consanguinitatis und der Arbores Affinitatis, Bildschemata in juristischen Handscliriften, Tubingen 1982. 90, 98, 129, 153, 166, 152, 172 y 377. Es probable que el modelo de Adalberto no tuviera el arbor y que éste lo dibujara a partir de un ejemplar de Ivo, por ejemplo Clm 17099: cf. Jakobi-Mirwald, Ch., Die Initiale, 218, nota 9. Jakobi-Mirwald, Ch., Die Schafltaner, 48. 4J Cf. Jakobi-Mirwald, Ch., Die Schafltaner, 29: «Die wenigen Zusatze, Randglossen und Kor- rekturen stammen in Wessentlichen aus derselben Zeit.». En nota 91 advierte de la presencia de anotaciones marginales en letra gótica de una mano posterior. 44 Cf. Landau, P., Die Anfange der Verbreitung des klassischen kanonischen Rechts in Deutschland im 12. Jahrhundert und im ersten Drittel des 13. Jahrhunderts, in Chiesa diritto e ordinamento della “Societas Christiana" nei secoli XI e XII (Miscellanea del Centro di Studi Medioevali 11). Milano 1986. 272-297, en especial 275; y, del mismo autor, Gratian and the Decretum Gratiani, in Pennington, K. - Hartmann, W. (ed.), The History of Medieval Canon Law in the Classical Period, 1140-1234, Washington 2008. 22-54, en especial 49. 45 Además de los tres ejemplos descritos por Weigand, R., Die Glossen, 854, uno o más usuarios hicieron anotaciones tardías —palabras o signos de advertencia— en fols. 27va (junto a D.56 c. 1), 38va (D.91 c.2 y D.92 c. 1 ), 79va (C. 11 q.l c.41), 82va (C.l 1 q.3 c.78), 84rb (C. 12 q. 1 c.7), 89rb ( C. 13 q. 1 d.p.c. 1 ), 89va (C. 13 q. 1 d.p.c. 1 ), 89vb (C. 13 q.2 c.3), 90va (C. 13 q.2 c. 12 - c. 14) y 91 rb (C. 13 q.2 c.30). Son también numerosas en el tratado De consecratione.
