Folia Theologica et Canonica 2. 24/16 (2013)

IUS CANONICUM - Szabolcs Anzelm Szuromi, O.Praem., Modifiche storiche e giuridiche della Chiesa nelle prescrizioni canoniche circa l’amministrazione del battesimo nel rito latino e la loro applicabilita nella nuova evangelizzazione

FOLIA THEOLOGICA ET CANONICA (2013) 177-189

Szabolcs Anzelm Szuromi, O.Praem.

MODIFICHE STORICHE E GIURIDICHE DELLA CHIESA NELLE PRESCRIZIONI CANONICHE CIRCA L’AMMINISTRAZIONE DEL BATTESIMO NEL RITO LATINO E LA LORO APPLICABILITÀ NELLA NUOVA EVANGELIZZAZIONE*

1. La disciplina e le partcolarità nel medioevo; II. L’amministrazione del battesimo alla luce della tradizione disciplinare del tardo medioevo e del concilio DI TRENTO; III. L’amministrazione del battesimo nel diritto canonico codificato; Conclusione

“Sacramenta Novi Testamenti, a Christo Domino instituta et Ecclesia concred- ita, utpote actiones Christi et Ecclesiae, signa exstant ac media quibus tides exprimitur et roboratur, cultus Deo redditur et hominem sanctifìcatio efficitur, atque ideo ad communionem ecclesiasticam inducendam, firmandam et mani- festandam summopere conferunt; quapropter in iis celebrandis summa venera- tione debitaque diligentia uti debent turn sacri ministri turn ceteri christifide- les.”1 Questo canone introduce la parte riguardante i sacramenti nel Codice di Diritto Canonico in vigore.

E noto che i sacramenti del battesimo, della confermazione e della santissima Eucaristia sono i sacramenti dell’iniziazione cristiana,2 dato che con l’amministrazione di questi sacramenti il fedele entra a far parte nella piena comunione ecclesiale.3 Il primo di essi, che possiamo definire come la porta a tutti gli altri sacramenti, è il battesimo, che sia nella tradizione occidentale, sia in quella orientale è strettamente legata alla cresima.4 Gesù stesso ci ha esortato nel battesimo al mandato missionario (Mt 28,19) e anche nella Didaché troviamo le specifiche prescrizioni per quanto riguarda sia il battesimo, sia la preparazio* L’articolo è stato redatto nel Collegio San Norberto (Roma) e presso la Bibliothèque Nationale Paris de France (Parigi), e fa parte del progetto OTKA K 106300 e TÁMOP 4.2.2. La relazione è stata presentata in occasione dell’incontro della Società dei Canonisti Ungheresi a Budapest nella conferenza del 14 maggio 2013.

1 CIC Can. 840.

2 Pohle, J., The Sacraments. A Dogmatic Treatise, I; The Sacraments in General. Baptism. Confirmation, London W.C. 1919.3 191-199. Walsh, L. G., The Sacraments of Initiation (Geoffrey Chapman Theology Library), London 1988. 70-71. Saraiva Martins, 1,1 sacramenti dell'iniziazione cristiana. Battesimo Cresima ed Eucarestia (Pontifìcia Università Urba- niana, Subsidia Urbaniana 37), Roma 1988. 30-39.

3 Ligier, L., De la cena de Jésus à Tanaphore de T Eglise, in La Maison-Dieu 87 (1966) 7-51.

4 Cfr. Lég asse, S., Baptême juif des proselytes et baptême chrétien, in Bulletin de littérature ecclésiastique 77 (1976) 3-40.